LIBERTADES Y GARBANZOS

La profesora de Religión de un colegio público almeriense acaba de ganar en el Tribunal Constitucional su derecho a seguir impartiendo la clase de religión en un colegio público pese a haberse casado por lo civil, por lo que fue despedida por el obispo hace ahora diez años.

Según destaca el beligerante editorial de EL PAÍS, su matrimonio civil no guarda relación con la actividad docente desempeñada por la demandante, pues no afecta a sus conocimientos dogmáticos o a sus actitudes pedagógicas.

No, claro que no afecta, pero algo sí choca.

En la escala de autovalores y heterovalores de las personas (qué valora uno, qué creen los otros que valora uno) parece que la creencia religiosa y la adscripción a una religión se sitúan en un escalón superior desde el punto de vista de la exigencia y autoexigencia, al menos hablando a nivel teórico. Las limitaciones que para la propia vida implica una fe convencida y una vivencia religiosa son indudables. Por eso, hablando con propiedad, un fanático lo es de una religión. También se puede ser fanático del Real Madrid o del microclima de Luanco, pero hablamos ya en sentido figurado.

En un escalón inferior estarían las empresas ideológicas, como puede ser un partido o, en menor escala, un sindicato. Y un periódico. Se entiende que en estas organizaciones es necesaria una disciplina, un compromiso, pero de menor rigor que en el caso de una religión.

En el escalón siguiente estarían las asociaciones culturales y recreativas. Aquí la relación es de una notoria laxitud práctica.

El último lugar colocamos a las empresas de cualquier tipo. Aquí querías llegar. Cualquier manual de identidad corporativa que se preste comienza detallando con importante despliegue tipográfico cuáles y qué cruciales son los valores de la empresa. Suele añadirse en el mismo paquete la misión y la visión. Dicho de corrido parece algo: misión, visión, valores. Que, por cierto, suelen ser los mismos para una cadena hotelera que para una empresa de transportes, porque al fin y al cabo la consultora aprovechó el mismo troquel pero emitió distintas facturas.

¿Cómo es posible que pueda uno caer en desgracia si asegura no creer en absoluto en los valores de la empresa, que son una auténtica patraña, pura bazofia, un sacacuartos, y que llegado el caso ningún tribunal le ampare por ello, pero en una empresa o en una actividad netamente ideológica, dónde sí importan los valores, pueda uno pasar de todo?

¿Puede un pacifista ser el Director Comercial de la Fábrica de Armas? ¿Puede un nazi ser el Director de la Oficina de Inmigración? Según la aplaudida Sentencia del Tribunal Constitucional, si saben el dogma y tienen actitudes, parece que sí.

Pues a ti te parece que no. Y con los profesores de religión ocurre otro tanto de lo mismo.