2018/08/30

SUBVENCIONES BUENAS Y MALAS

Que cierre Vestas su planta de Villadangos del Páramo es una pésima noticia para el empleo y para la ética pública, porque se mantuvo mientras pudo aprovecharse de las subvenciones por distintos conceptos, pero no cabe llamarse a engaño. Esa práctica existe en otros muchos sectores. Según nos toque, nos parece bien o nos parece mal.

https://www.lne.es/economia/2018/08/29/vestas-cierra-leon-vez-le/2339956.html

Por ejemplo, es muy conocido el fenómeno de las casas que se rehabilitan en Asturias para dedicarlas al turismo rural, pero solamente durante el tiempo mínimo indispensable para no devolver las subvenciones recibidas. A eso se anima incluso desde instituciones públicas, procurando, eso sí, que las subvenciones vengan de otros: Ayuntamientos animan a los particulares a gestionar subvenciones autonómicas para fijar población o con cualquier otra disculpa, y las autonomías animan a rebuscar entre las menguadas ayudas municipales, o estatales o comunitarias.

https://www.elcomercio.es/asturias/201703/26/muchos-cobraron-subvencion-para-20170326015241-v.html

Que a los cinco años quiten la placa del turismo rural no nos parece tan mal, lo que hace que te preguntes si el reproche moral es proporcional a la subvención. Siempre se podrá decir que si durante unos años el hotelito cumplió su función de alojamiento, la Vestas de marras también generó algo de riqueza entre asalariados y proveedores.

Hotelito y Vestas fueron bonitos mientras duraron.


2018/08/25

PERDONAR LAS DEUDAS

Está soliviantado el personal, y es para estarlo, por haber perdonado el Estado un buen pellizco de dinero a la Comunidad Valenciana, concretado en este caso en la deuda del Consorcio constituido para gestionar las infraestructuras de la Copa América de Vela.

Tiene uno la sensación de que los pillos acaban ganando siempre, porque hay quien paga religiosamente lo que le toca (por prudencia, por temor de Dios, por no meterse en conflictos) y hay algunos que aplican el "tira que libras" o "tira p'alante". Vale esto para la Copa de Valencia y para muchos gastos autonómicos o municipales. Al final, viene papá Estado y paga la deuda de unos irresponsables.

¿Irresponsables? Acabas de utilizar la palabra y tienes dudas porque a lo mejor estuvieron acertados en decisiones acometidas hace quince años, con la esperanza de que alguien acabaría asumiendo la deuda y pagando.  Una frontera borrosa entre la responsabilidad y la irresponsabilidad.

Es posible que sea una aplicación evangélica del perdón de las deudas: perdónanos nuestras deudas (papá Estado), como nosotros perdonamos a nuestros deudores (Ayuntamientos). Papá Estado espera, a su vez, que Papá Europa colabore también, y así se reparta el gasto entre los contribuyentes europeos.

Corremos el riesgo de dejar de colaborar en la solidaridad.


2018/08/17

LAS CANOAS EN EL SELLA

Hay muchos asuntos, los más, sobre los que no tienes una opinión formada, ni siquiera esbozada. Uno de ellos es la necesidad o no de regular, y en qué sentido, la industria turística de las canoas en el Sella y otros ríos asturianos.

Puedes ponerte a meditar, sin más, y escribir todo lo que se te vaya ocurriendo al respecto en un papel o en una página en blanco del ordenador. Después vas depurando ideas y te vas quedando con unas pocas.

Si alguna vez bajaste en canoa -que fue el caso- la experiencia puede añadir un plus de información y de sensaciones. Si no, también te está permitido opinar: la inmensa mayoría de los aficionados a las corridas ven los toros desde la barrera y no por eso su opinión deja de ser respetable, es más, sin ellos no existiría la lidia tal como la conocemos hoy.

A continuación puedes informarte: leyendo, oyendo opiniones que quienes conocen ese mundo, y también escuchando a las partes interesadas: empresarios, instituciones, partidos, pescadores, grupos ecologistas. Lo interesante es oirlos a todos.

Sopesado todo, toca votar para uno. Ibas a decir "votar en conciencia", pero no es la pura conciencia desnuda la que inclina la balanza. Cabe pensar en intereses económicos de unos y otros (trabajadores, empresarios, fabricantes de material, usuarios, operadores de turismo activo) a veces contrapuestos (no es lo mismo el interés del pescador que el del explotador de las canoas).

No cabe ignorar la predisposición según la opción política de cada uno, en resumen si eres más de permitir cualquier actividad o de regularla: parece que en una bandeja estarían los liberales, en la otra los intervencionistas. Si estás con los liberales ¿es bueno dejarlo todo en libertad? si hay que regular ¿por qué y con qué criterios?.

Lo peor de todo, pero casi inevitable, es dedicar más atención a lo que piensan "los míos". Al final, si estudias más una materia o unas opiniones las acabas comprendiendo y queriendo y pueden no ser las mejores.

Lo anterior vale para las canoas, para las pateras y casi para cualquier cosa.

(La elección de la fotografía puede dar una idea de una predisposición).

2018/08/16

LA FRAGILIDAD DE UNA ÉTICA LIBERAL, de Victoria Camps

Al escoger un libro de filosofía, o de una rama de la filosofía, puede uno utilizar varios criterios, básicamente dos: un libro cualquiera a modo de introducción o uno con el que crees que vas a estar de acuerdo o que puede servir para reafirmarte en algunas convicciones. Este fue el caso, siendo Victoria Campos la autora.

Te encontraste con algún contratiempo: uno,  que, pese a lo que pudiera parecer, este libro de ética no incluye unas pastillas masticadas y directamente asimilables; dos, que algunas de las propuestas te parecen contingentes en el sentido filosófico del término, es decir, no absolutas ni necesarias. Precisamente ahí radica el problema de le ética, que si es demasiado abstracta no sirve como guía de actuación, y si concreta en exceso puede chocar con otras éticas incluso de entornos no muy distantes.

Al final te quedan más dudas que certezas: la validez del criterio de la razonabilidad como cercano a la justicia, siendo imposible, sin embargo, ponerse de acuerdo en qué es lo razonable; la barrera infranqueable entre los deberes morales y las decisiones soberanas de un pueblo o sus representantes,  por ejemplo cuando se niegan a la acogida de refugiados; la fuerza aplastante de las razones económicas por encima de las éticas; el relativismo de la declaración universal de los derechos del hombre; la tolerancia ante la diversidad de opiniones como criterio de acierto; el círculo vicioso de preguntarse por todo desde el principio, de no dar por buena ninguna tesis, por siglos de antigüedad que tenga.

Algunas de sus apuestas te parecen endebles y te da la impresión de que teledirigen el planteamiento del problema para llegar a la solución previamente decidida, por ejemplo, poniendo el acento en la vida digna, y no en la vida a secas, con lo que encuentra la justificación para defender  la eutanasia. No lo expresa así de claro, sin embargo.


Dedica también unos párrafos a justificar la retórica como una de las ramas clásicas de la filosofía, ya que no en vano el arte del bien argumentar es básico para convencer al más amplio auditorio posible. El argumento, sin embargo, como el del párrafo anterior, te parece traído por los pelos. 

2018/08/07

LA OLA DE CALOR

Con esta entrada rompes en parte el lema del subtítulo de este blog, que promete no bajar a detalles demasiado íntimos.

Hablar del tiempo lo asumes como una cortesía de mínimos cuando no hay más remedio, pero lo rehuyes por vacío. A veces no surge otra materia de conversación y la alternativa es un incomodante silencio.

Si no te gusta para hablar, tampoco te gusta para quejarte. El tiempo-clima es el que es y hay que asumirlo sin aspavientos cuando toca. Para calor el que se pasa yendo a la hierba.

En lejanas épocas, uno de tus mejores amigos (el mejor alguna vez) puso fin al matrimonio porque su reciente esposa desde unos meses (previo noviazgo de diez años) había comprado un ventilador para sobrevivir a otra ola de calor. Hará de esto unos treinta años: esta ola no es la primera en la historia.

Algún lustro más allá, tú mismo decidiste romper con un amor (aquí va el inaudito e inédito toque personal o íntimo) porque el uno o el dos de enero inició la conversación quejándose del frío reinante.

Quizá en uno y otro caso, el clima dio el empujón final a unos amores ya maltrechos.


2018/08/06

MENTIRAS BÉLICAS


No siempre tiene uno tiempo de indagar en la veracidad de todas las noticias que se reciben por las redes sociales. A veces te fías del emisor, otras ocurre precisamente lo contrario: que, conocedor del sesgo/sectarismo político, borras directamente los mensajes. A veces, sin embargo, les das una oportunidad porque tampoco es bueno fiarse únicamente de los afines a uno, sobre todo cuando no se tiene del todo claro quienes son los buenos.

Estos días circula por las redes una salvajada que se atribuye a algún país islamista: una joven quemada viva. El vídeo es de gran crudeza y no te atreviste a verlo hasta el final. En posteriores intentos, ya sí, saltando segundos para no ver la secuencia completa.

Desde las propias redes, alguien replicó diciendo que ese vídeo en realidad era el linchamiento de una joven en Guatemala hace unos años, acusada, como sicaria, de haber matado a un taxista, por lo que el pueblo se tomó la justicia por su mano.

http://www.noreste.net/noticia/mujer-es-quemada-viva-en-guatemala/

Alguien rescató el vídeo, insertó unos caracteres arábigos y superpuso otro sonido para dar a entender que la salvajada era de origen islamista, que tampoco sería de extrañar, pero no era cierta en este caso.

https://videos.files.wordpress.com/HESYyTZU/islamismo_dvd.mp4

Hay remisiones imprudentes. También incurres en ellos cuando reenvías algún mensaje (en ocasiones en forma de broma) sin cerciorarte de su veracidad. Si quieres buscar una disculpa puedes decir que no hay tiempo para comprobar todo lo que te llega.

Pero hay escalones más allá de la mera imprudencia: hay noticias falsas, trucadas, pura propaganda bélica. Los islamistas están en guerra contra el mundo occidental y utilizan todo tipo de técnicas. Quizá alguien de esta parte de la trinchera hizo lo propio difundiendo este vídeo con otros subtítulos y otro sonido de fondo. Querrías creer que los tuyos juegan más limpio, que no falsean imágenes, que luchan en mejor lid.

Algo parecido ocurre con los inmigrantes y con toda materia controvertida, que son todas. Te gustaría saber toda la verdad, pero es tarea imposible.










2018/08/05

DISTINTAS FORMAS DE MIRAR EL AGUA, de Julio Llamazares


Te gustan los escritores leoneses, pero los lees poco.

Llamazares es uno de ellos. Muchas veces el marco de sus relatos se sitúa en el norte de la provincia de León, de la que proviene, esa zona que se parece a Asturias por los paisajes verdes y a Castilla (los leoneses actuales no aceptarán nunca esta aproximación) por el clima.
Llamazares se remonta al pasado, a un pasado que conoció o que le contaron, y esa vuelta al pasado es una fuente segura de inspiración. En este caso, vuelve nuevamente a la desaparición de su pueblo bajo las aguas del pantano, ese pantano en el que trabajó el ingeniero y escritor Juan Benet, que cierra el libro con frases de significado ambivalente.

La estructura del relato es original. Acaba de morir el abuelo, oriundo del pantano. El abuelo tuvo que reubicarse en un nuevo poblado de la meseta, y sus cenizas vuelven a la tierra que le vio nacer, ahora cubierta por las aguas. Sus hijos, sus nietos, los yernos y las nueras, las parejas y ex parejas de los descendientes son testigos del último viaje de las cenizas y describen las distintas formas que cada uno tiene de mirar el agua que tragará las cenizas.

Leíste este libro nada más terminar otro de Antropología de Asturias y ambos coinciden, con distinto estilo –uno novelado, el otro analítico- en describir esa forma de vivir campesina perdida e irrecuperable.

Por lo demás, los distintas vivencias autobiográficas de los diferentes relatores, dan certeras pinceladas sobre las relaciones familiares, el recuerdo cercano o borroso de los abuelos, el arraigo a las distintas zonas en las que uno vivió o en las que vivieron los antepasados, el difícil equilibrio que toca mantener en los actos fúnebres cuando las situaciones familiares y de pareja son tan variopintas…  

2018/08/04

AUTONOMÍAS A LA CARTA

Este lío de los taxistas y del alquiler de los coches con conductor dio o puede dar lugar a un nuevo género de competencias autonómicas. Te explicas: unas materias son de competencia estatal, otras son de competencia autonómica. Estas son a veces asimétricas, es decir algunas materias son de competencia exclusiva estatal, otras son de competencia exclusiva autonómica y otras son de competencia autonómica previo acuerdo (a veces no lo hubo y se necesitó sentencia) entre Estado y Autonomías.

En el fragor de la batalla, el gobierno central ofreció a las Comunidades Autónomas hacerse cargo de la gestión de las licencias correspondientes, pero solo a las autonomías que quisieran. Una autonomía maximalista la querría a cualquier precio, y si es gratis, no digamos; una autonomía minimalista lo lógico es que las rechazara; una autonomía maniobrera las asumiría en función de cómo transcurrieran las negociaciones y correspondientes compensaciones.

Sobre el fondo del asunto del alquiler de coches con conductor no tienes opinión formada, no profundizaste lo suficientes en el fondo y no querrías aventurar una opinión según tus intereses o a juzgar por la última experiencia con un taxista o con un coche con conductor, pero en las transferencias a petición tienes claro que esa asimetría es un disparate desde el punto de vista organizativo y una injustificable dejación de funciones.