LECTURA DE LA PRENSA. LA AGRESIÓN A RUBÉN ROSÓN Y A JORGE FERNÁNDEZ.
Por partes. Dos militantes de izquierdas, Rubén Rosón y Jorge Fernández fueron agredidos en la madrugada en la plaza de la catedral de Oviedo por varios jóvenes ultras (los gritos de ‘Arriba España’ que emitieron así lo evidencian) al intentar evitar que les arrancaran una bandera LGTBI de una caseta.
En cuanto a la agresión en sí, es un hecho deleznable. Y no hay más matices ni comparaciones.
Segunda: el alcalde Canteli, no afiliado, pero que encabezó las listas del Partido Popular, intentó quitar importancia a las agresiones aludiendo a cosas de jóvenes y a que ya Rubén Rosón, ex concejal de economía de un gobierno municipal anterior, había tenido (querría decir ‘originado’) un incidente anterior. Buscó uno y solamente encontró un caso, que no llegó a las manos, cuando, siendo concejal, intentó entrar en la Fundación Gustavo Bueno, con la que se estaba tramitando una prórroga del local municipal que ocupa. Declaraciones absolutamente desafortunadas del alcalde por lo que se sabe hasta ahora, que es solamente la agresión y las lesiones de los agredidos, que tampoco va uno a calificar.
Está uno deseoso de que se incoe el oportuno procedimiento judicial y se pongan negro sobre blanco todas las circunstancias. A uno le importa menos ver en qué termina, si hay condena y en qué términos, porque sobre ello es imposible que haya acuerdo, pero como mínimo, se conocerán las circunstancias y cada uno podrá sacar conclusiones, que casi seguro que son las que uno ya sacó sin saber más detalles.
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LECTURA DE LA PRENSA. ENTREVISTA A JOSÉ MARÍA FIGAREDO, DIPUTADO DE VOX POR ASTURIAS.
Lo toma uno como ejemplo, pero promete hacer lo mismo cuando observe un comportamiento similar en un político de signo contrario. O un deportista, escritor o gente de la farándula, a los que, a estos, efectos, mete en el mismo saco.
Si uno fuera el editor de un periódico y no tuviera compromisos publicitarios o de otro tipo, esto sería lo que haría cuando un entrevistado, ante preguntas claras se sale por peteneras.
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LECTURA DE LA PRENSA. CASETAS Y CHIRINGUITOS.
Todos los días La Nueva España recaba opiniones sobre la aceptación de las casetas y los chiringuitos. El debate entre los partidarios de los chiringuitos implantados en las fiestas de Oviedo en tiempos del alcalde socialista Antonio Masip en los años ochenta del pasado siglo y las casetas introducidas no hace tanto por el alcalde popular Alfredo Canteli tiene visos de durar años y años. Las opiniones que más se escuchan y se leen son irreconciliables, pero puede que haya un número considerable de ciudadanos que no hacen de las casetas/chiringuitos un casus belli por aquello de mantener la armonía entre familiares y amigos.
Uno trabajó los últimos años en el departamento de Calidad. Un veterano experto manifestaba que la calidad era contar, contar y volver a contar. Uno asumió ese vicio y lo aplicó a la vida. Por ejemplo, ante la pregunta de si había mucha gente en un entierro, uno los cuenta por encima, para poder afirmar: unas cuarenta y cinco personas, y evita decir si muchos o pocos. Cuarenta y cinco, y que cada uno valore en función de las circunstancias si son muchos o pocos. Uno aplica el conteo a los chiringuitos.
Uno no oculta la nostalgia que siente por los añorados chiringuitos: El Rincón Cubano, El Topu Fartón, El Pinón Folixa, como más significados, pero se acuerda de más. Sin embargo, la nostalgia no le ofusca a la hora de contar.
Una tarde/noche de estas salió a dar una vuelta y contó: en el Campo San Francisco se instalaron venticuatro casetas (veinte en El Bombé, cuatro en La Herradura; para otra ocasión escribirá uno sobre el uso del Campo, en lo que discrepa de los más acérrimos), todas de los hosteleros; en la plaza de Porlier nueve casetas, de las que seis son de los hosteleros, y tres de asociaciones populares y así están identificadas con señalética propia. En la plaza de la catedral, cuatro casetas, tres de los hosteleros y una caseta popular, en cuyo entorno se produjeron las agresiones que estuvieron de actualidad estos días. Es decir, treintas y tres casetas de la hostelería (casetas) y cuatro chiringuitos o casetas populares. ¿Es representativo este porcentaje de la voluntad de los ciudadanos? Claramente, no. Pero sigamos.
El siguiente conteo es ¿cuánta gente había en unos y otros? Uno no los contó, pero procuró fijarse en la afluencia con el resultado de que en el Campo San Francisco fue imposible encontrar una mesa libre, que en la plaza de Porlier había algún hueco, pero pocos (sin que uno pueda afirmar si había más huecos en las casetas o en los chiringuitos) y otro tanto puede decir de lo que ocurría en la plaza de la catedral. Es decir, que había gente para todos los gustos y que se puede elegir. Uno no sacó la conclusión de que los chiringuitos, como solo son cuatro, estuvieran saturados, pero es posible que haya muchos que se planteen lo siguiente: este modelo de fiestas no es el mío, así que no voy ni a los chiringuitos de mi simpatía ¿Que esa gente que se sentó en las casetas iría igualmente a los chiringuitos si el número fuera parejo? Es posible, pero hay quienes marcan un cerco sanitario al contrario (‘de ninguna manera pisaré un chiringuito’/’de ninguna manera pisaré una caseta de OTEA’) y hay quienes, por facilitar la convivencia de familias y/o amigos no ponen vetos a determinadas mesas, aunque no sean de su agrado. ¿Que hay muchos que prefieren no salir antes de ocupar una mesa de la hostelería? Seguro que los hay, como otros, del Oviedín del alma, que de ninguna manera pisaban el Rincón Cubano ‘para no dar el dinero a vete a saber qué intereses’ o 'no bebo puxarra de garrafón'.
Lo que uno no acepta de ninguna manera son frases del tipo de: aquellas fiestas eran una mierda, o estas fiestan son una mierda. Generalizaciones las mínimas, aunque lo que esté de moda sea polarizar.
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LECTURA DE LA PRENSA. ABRIR LAS MENTES, ESCUCHAR AL DIFERENTE.
Un editorial de El País y un artículo de La Vanguardia sobre las camisetas de los jugadores del Real Madrid sobre lo de Ceuta. Una viñeta de La Vanguardia. Otro artículo de La Vanguardia sobre socialdemocracia e inmigración. Editorial de La Vanguardia nuevamente con el asunto de Ceuta.
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