DE FACEBOOK. DEL 13 AL 17 DE OCTUBRE.

 LECTURA DE LA PRENSA. EL ALIVIO DEL PROPIETARIO.

Estos días se supo que el activista Rubén Rosón, condenablemente agredido en las fiestas de Oviedo, es propietario junto con otro socio de cinco apartamentos rurales en Jomezana de Abajo. Es decir, sería propietario de dos apartamentos y medio. Hubo quien se le tiró a la yugular porque cómo manifestándose ostentosamente en favor de una vivienda digna para todos, era propietario de más de una. Él se defendió alegando que su iniciativa responde a un modelo de turismo comunitario y rural, orientado a combatir la despoblación en la montaña asturiana, diferenciándolo de la turistificación y la especulación de pisos en zonas urbanas tensionadas.

Uno no aspira a ser multipropietario, pero recibió la noticia con un gran alivio porque por lo menos se admite que es ético tener dos casas y media, quizá no más, pero, ojo, siempre que se dedique a un fin legítimo. Si hay otros fines legítimos para tener dos casas y media, uno no lo sabe hasta que no se sepa qué hace con dos viviendas y media otro ciudadano que sea digno de imitar. Con seguridad que hasta ese límite no cruzamos línea roja, pero si tenemos media más, a lo mejor sí, así que uno no se arriesgaría a poseer más.

Para llegar a dos viviendas y media se supone que previamente hubo que acumular dinero para su adquisición, al menos una pequeña cantidad. Es un alivio. Por lo tanto, se puede tener la conciencia tranquila si se tiene la cantidad de dinero precisa para pagar dos viviendas y media. Más no, porque a partir de ahí posiblemente se convertiría uno en un ricachón expropiable.

Algo es algo. Uno quedó con la conciencia tranquila sin necesidad de ser pobre de solemnidad. Y que nadie vea un asomo de retintín, porque no lo hay.

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LECTURA DE LA PRENSA. EL DERECHO AL VOTO.

El País, en su editorial, más altisonante que en otras ocasiones, se alinea con la tesis gubernamental de cuestionar la decisión del Tribunal Supremo de suspender o no reconocer, al menos para las próximas elecciones, el derecho al voto de 163.000 nacionalizados al amparo de la Ley de Memoria Democrática.

En principio es innegable que es una anomalía que unos españoles no puedan votar, lo que contraviene lo dispuesto en el artículo 23 de la Constitución, que reconoce a los ciudadanos el derecho a participar en las elecciones por sufragio universal.

No tiene uno una opinión jurídica al respecto, porque argumentos hay a favor y en contra y el Tribunal Supremo se pronunció por mayoría, aunque, como sucede en otras ocasiones, los contrarios a su tesis destacan las razones del voto disidente.

El propio editorial reconoce que la trascendencia de esa limitación en los resultados es mínima. De hecho, en las últimas elecciones el voto exterior favoreció mínimamente al partido conservador.

El énfasis de El País se basa, aunque no lo explicite, en la defensa de todas las consecuencias que se derivan de la Ley de Memoria Democrática, uno de los estandartes del actual gobierno.

Curiosamente, la imposibilidad de ejercer ese derecho fundamental no lleva aparejada indemnización o no se conoce hasta el momento caso alguno. Uno indagó y solamente encontró sentencias que estudiaron la imposibilidad de ejercer votos por correo. En definitiva, se trata de un reconocimiento moral. Dado que el voto es secreto, es imposible determinar si esa vulneración pudiera llevar una indemnización, quizá no exigible por el ciudadano ‘vulnerado’ sino por el partido hipotéticamente beneficiado. Dicho esto, el hecho de que no sea valorable económicamente, no implica que no se deba facilitar el ejercicio de ese derecho.

En un ejercicio teórico, supongamos que el Tribunal Supremo denegó el derecho el voto a gente que lo tiene, pero pensemos el supuesto contrario: que lo concede a gente que no lo tiene, por ejemplo si se otorgara ahora el derecho, pero más adelante una posible sentencia del Tribunal Constitucional anulara algún artículo de la Ley de Memoria Democrática en la que se fundamenta el ejercicio del derecho al voto por ‘los nietos’, dicho así por abreviar. ¿Qué ocurriría en ese caso? Pues nada tampoco, porque el voto es secreto y no se podría determinar si influyó o no, más allá de las estimaciones de los sociólogos electorales. El ejercicio indebido del derecho al voto tampoco es comparable con ningún otro, porque por votar de más no quita el derecho a nadie. No ocurre lo mismo, pongamos por caso, con el derecho al trabajo, o el derecho a la vivienda, o a una plaza escolar o a una subvención, que si se da una preferencia a uno es necesariamente en detrimento de otro, porque hay derechos que no se estiran (bueno, en el trabajo sí, porque puede un tribunal obligar a aumentar una plantilla en un número para acomodar un derecho individual, pero es una posibilidad escasa).

Si uno resume todo esto con la frase ¿qué más da? puede parecer una frivolidad si se compara con el ejercicio sagrado del derecho al voto, por ponerse grandilocuente.

Por otra parte, el editorial incide en el hecho de que el inicio de la impugnación procede de partidos o movimientos de la extrema derecha. Se admite, porque es cierto. Sin embargo, lleva uno tiempo pensando en cómo se hace hincapié en determinadas informaciones en quiénes están detrás de las demandas o denuncias. Si se hace un uso torticero de los procedimientos sería impugnable (por abuso de derecho, por ejemplo), pero en general uno cree que, incluso en esos casos, el acento no lo hay que poner en el demandante o denunciante, sino en el juez que lo admite a trámite o el que dicta la sentencia definitiva. Al fin y al cabo, si las denuncias o demandas no están fundadas, se desestimarán, y no hay caso. Dice uno esto con ciertas reservas porque está pensando en casos de denunciantes (fuera de la política) que están ‘tocando los cojones’ sin parar, aunque piensa más en relaciones laborales, o civiles o de vecindad. Incluso en este caso, la última palabra la tiene el juez. Ocurre, a veces, que el juez les da la razón porque la tienen, aunque alteren el cómodo statu quo reinante hasta momentos antes.

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LECTURA DE LA PRENSA. SONDEOS, MECENAS Y DECISIONES PERSONALES.

El último sondeo del CIS da al PSOE una ventaja sustancial sobre el segundo partido más votado, el Partido Popular, y no menciona uno a Tezanos por lo cansino. No leyó uno las declaraciones de los respectivos líderes, que aburren por previsibles, pero los portavoces del PSOE estarán relativamente contentos por estar los primeros, mientras que los del PP alegarán que los sondeos de verdad son los de las urnas. Ya lo escuchó uno más veces, en cada elección. En cualquier caso, con esos datos la suma de los votos, y correspondientes diputados, de PP y VOX da una mayoría holgada a la derecha para formar gobierno. ¿Dirá Feijóo, si gana el PSOE, pero con mayoría insuficiente, que debería gobernar el partido más votado, como dijo hace cuatro años y repitió cada poco, él los suyos? Ni siquiera está uno interesado en cómo justificará el cambio de discurso. Ante otras situaciones hizo Sánchez lo mismo y no se puso colorado (que no dormiría tranquilo si pasaba no sé qué...).

En cuanto a la mengua de votantes de los partidos a la izquierda del PSOE observa uno que gente conocida que era podemita/podemista hace cuatro días (o cuatro años) abrazan ahora la política y la figura de Sánchez. Sánchez tiene varios méritos políticos, pero se fija uno en uno en concreto: los ministros y partidos a la izquierda del PSOE marcan diferencias respecto del partido grande: ellos son la bandera del progresismo y lo que el gobierno hizo bien es por el arrastre de la izquierda. El PSOE, por su parte, y el presidente en particular, asume sin fisuras la ejecución de las medidas implantadas, aunque fueran propugnadas por ministros/partidos a su izquierda, porque no estaban en su programa. A lo que uno quiere llegar es que ve a muchos antiguos podemitas/podemistas que abrazan encantados la figura de Pedro Sánchez, no tanto la del PSOE. Son más sanchistas que socialistas.

En la portada de LNE sale, una vez más, el empresario Francisco Rodríguez, de Reny Picot. No hay mecenazgo que no apadrine ni foro destacado en el que no asome, en este caso presentando un libro de Otero Novas. Es el number one.

Ecologistas y pediatras (no sabemos si unos pocos o muchos) urgen a retirar el suelo de caucho de los parques infantiles. En tanto se retiran, ¿qué deben hacer los padres y los abuelos, evitar que los niños los utilicen? ¿Exigir a las administraciones que los retiren ya o que, como mínimo, los inutilicen? ¿Qué hacemos con la responsabilidad individual? ¿Qué hacemos si somos gobierno municipal? ¿Qué hacemos si somos oposición municipal?

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LECTURA DE LA PRENSA. RIDÍCULOS.

Más que ciudadano ejemplar, uno se siente ridículo al reciclar y separar el papel con el papel, el plástico con el plástico, la materia orgánica con la materia orgánica, el vidrio con el vidrio y el resto con el resto. A esto se añade que el reciclaje de la ropa usada va de capa caída por los costes del proceso de separación, transformación y posible aprovechamiento, así que cuando uno mete un pantalón remendado en un contenedor al efecto está generando unos costes inasumibles. Para que no le remuerda la conciencia, es posible que los próximos pantalones vayan a la bolsa negra.

¿Y el ridículo de la (antigua) extrema izquierda? De traca.

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LECTURA DE LA PRENSA. COMPARACIONES (Y OPINIONES) ODIOSAS.

Uno tiene tendencia a comparar, pero no tiene todos los datos. A saber qué habrá de cierto en uno y otro caso.

LOS PECES DE LA AMARGURA, de Fernando Aramburu.

Por recomendación de un amigo lingüista leyó uno ‘Los peces de la memoria’, de Fernando Aramburu. Ya había leído ‘Patria’, del mismo autor, un tocho y una obra previsible sobre la dramática (y trágica muchas veces) vida de los extorsionados y asesinados por la banda terrorista ETA en los largos lustros de plomo. Este amigo indicó que a ‘Patria’ le sobraban quinientas páginas. “Lee ‘Los peces de la amargura’, que son unos cuentos del mismo autor y están muy bien”. Efectivamente, son diez cuentos que, por lo tanto, se leen más fácilmente, pero van todos en la misma línea: distintos episodios del sufrimiento a que sometió ETA y su entorno a los españolazos y no tanto. También resultan un tanto cansinos. Distingue uno fondo y forma. Fondo bien, forma reiterativa. Quizá Aramburo, residente en Alemania, se encuentra más libre allí para escribir sobre estos temas.

DE FACEBOOK. DEL 7 AL 12 DE OCTUBRE.

LECTURA DE LA PRENSA. VIRTUDES PARA LIDERAR.

Así titula hoy su comentario político el columnista Juan Neira en EL Comercio. Se refiere a las atribuidas a la Delegada del Gobierno de Asturias Adriana Lastra, que fue designada cabeza de lista por el Secretario General del Partido Socialista en Asturias, el presidente Barbón, para las próximas elecciones generales.

Neira va desgranando las virtudes que se le atribuyen, reconociendo unas y negando otras, para terminar con el párrafo que se reproduce, que uno suscribe.

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LECTURA DE LA PRENSA. INSTITUTOS.

Al hilo de una información sobre las enseñanzas profesionales en el Valle del Nalón, publica La Nueva España un mapa con los centros profesionales de las Cuencas, muchos de ellos institutos. Le entró a uno el gusanillo de comprobar cuántos institutos hay en Asturias y cuál es su denominación oficial.

A uno le gusta que las estaciones lleven el nombre de las localidades en las que están ubicadas, y si hay dos estaciones, que se les añada el nombre del barrio, no el de ningún personaje por ilustre que sea, incluso aunque hubiera unanimidad (cosa imposible) en el reconocimiento de sus méritos.

Lo mismo piensa en relación con las calles de las poblaciones. Si es posible deberían reconocer el nombre de la finca o una de las fincas en las que se asientan, o los oficios que en ella se desempeñaron o algún elemento topográfico singular.

Ídem de lienzo con teatros, cines, auditorios y centros culturales, por muy relevantes que sean los méritos de los ilustres que les dan nombre.

Otro tanto con los institutos. Qué bien que se llamen así los institutos de La Magdalena en Avilés, El Piles, Montevil o Roces en Gijón, La Ería, Monte Naranco, La Corredoria o Pando en Oviedo (hasta hace poco el de La Florida, sin desdoro de Xuan Bello, enorme poeta), El Alto Nalón en Barredos, El Batán o el Valle del Turón en Mieres. ¿Cambiaría uno el nombre de institutos consolidados en la memoria colectiva como el Alfonso II o el Aramo? Excepciones las mínimas.

Ahí va la lista.

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LECTURA DE LA PRENSA. LA VIVIENDA SEGÚN EL ARTÍCULO 47 DE LA CONSTITUCIÓN.

Todo son noticias sobre la vivienda en la prensa de estos días.

La Constitución Española tiene 169 artículos, unas cuantas disposiciones adicionales, otras cuantas disposiciones transitorias, una disposición final, y otra derogatoria, pero no están colocadas a voleo. El artículo primero dice lo que dice, pero no es el artículo ochenta y cinco, y el artículo treinta y tres está donde está y no donde el ciento cinco.

Esos 169 artículos están incluidos en diez títulos, algunos títulos están divididos en capítulos, y algunos capítulos en secciones y tampoco están colocados al tuntún. Podemos considerarlos erróneos, improcedentes, mal redactados, obsoletos, lo que queramos, pero no están al tuntún.

El famoso artículo 47 de la Constitución dice así: “Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación. La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanístic
a de los entes públicos”.

Este artículo está en el Título Primero (De los derechos y deberes fundamentales), Capítulo Tercero (De los principios rectores de la política social y económica).

El artículo 53 establece una especie de jerarquía de derechos, cómo se regulan, cuáles se pueden alegar directamente ante los tribunales y cuáles necesitan normas de desarrollo para su aplicación. Se transcribe completo, pero interesa leer el apartado tercero. Esto del derecho es a veces farragoso, pero están bien unas nociones para no hablar de oídas y no esbabayar o vociferar más de la cuenta.

Artículo 53.

1. Los derechos y libertades reconocidos en el Capítulo segundo del presente Título vinculan a todos los poderes públicos. Sólo por ley, que en todo caso deberá respetar su contenido esencial, podrá regularse el ejercicio de tales derechos y libertades, que se tutelarán de acuerdo con lo previsto en el artículo 161, 1, a).

2. Cualquier ciudadano podrá recabar la tutela de las libertades y derechos reconocidos en el artículo 14 y la Sección primera del Capítulo segundo ante los Tribunales ordinarios por un procedimiento basado en los principios de preferencia y sumariedad y, en su caso, a través del recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional. Este último recurso será aplicable a la objeción de conciencia reconocida en el artículo 30.

3. El reconocimiento, el respeto y la protección de los principios reconocidos en el

Capítulo tercero informarán la legislación positiva, la práctica judicial y la actuación de los poderes públicos. Sólo podrán ser alegados ante la Jurisdicción ordinaria de acuerdo con lo que dispongan las leyes que los desarrollen.

DE FACEBOOK. DEL 1 AL 6 DE OCTUBRE

 LECTURA DE LA PRENSA. ÍDOLOS.

A esta hora ya se sabe que la selección española jugó y ganó a la República Checa en el Carlos Tartiere de Oviedo. Después de diez años sin acudir al estadio, en una semana fue uno dos veces. Impresionante el ambiente, pero es fácil que uno no vuelva nunca más porque el fútbol se sigue mejor en una pantalla de mediano tamaño.

Dicho esto, se fijó uno en la portada de El Comercio, en la que Laporte firma unos autógrafos sin quitarse los auriculares de los oídos. Lo hace Laporte y lo hacen casi todos. Uno normalmente no va con auriculares por la calle, aunque en otro tiempo sí los utilizó, pero cuando se encontraba con alguien y se entablaba una conversación, los auriculares se retiraban de las orejas. Eso mismo observa que hace cualquier interlocutor cuando se encuentra con otro.

Es un fastidio llegar a ídolo y tener que firmar autógrafos.

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LECTURA DE LA PRENSA. ICONOS.

¡Qué asco de exceso de información! ¡Quien pudiera escribir, como García Márquez, una recopilación de crónicas bajo el título “Cuando era feliz e indocumentado”! Ayer hablaba uno de ídolos, quizá ídolos con pies de barro. El ídolo, que del indoeuropeo ‘ver’ pasó a griego ‘saber’ o ‘haber visto’. Sí, uno los ve y, acto seguido, los endiosa.

¿Y el icono? En griego sería asemejarse o parecerse. Parece, pero no es, esencia y existencia, fondo y forma, que en el derecho (que uno escribe casi siempre con mayúsculas, Derecho, contra la ortodoxia lingüística actual) se aproximan hasta confundirse y fundirse de acuerdo con los muchos defensores de que las formalidades son la garantía del fondo, de los derechos en sí.

Sí, en ese ídolo está uno pensando, que a base de ruido se convierte en formas hasta pasar a la realidad y, si no se escarba nada, queda sacralizado, sagrado, ritualizado a través de ceremonias laicas, cual nuevo sacerdote o sacerdotisa, que convierte en sacrilegio (misma raíz) cualquier atisbo de disidencia.

¿Nacerían así todos los ídolos que a lo largo de la historia han sido? Seguramente. Es descorazonador.

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LECTURA DE LA PRENSA. PROSPECTIVA ELECTORAL Y POLÍTICA.

Unos días después del quince de enero del año 2027, fecha de constitución aproximada del nuevo gobierno, convocatoria de huelga general para primeros de febrero.

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LECTURA DE LA PRENSA. REVISTA LA SIDRA.

La revista ‘La sidra’, con una tirada entre tres mil y cinco mil ejemplares, se distribuye gratuitamente por algunas sidrerías. Es una revista muy bien editada, con artículos interesantes y parece mentira que tenga textos y fotos para llenar cien páginas todos los meses.

Algunos artículos están en asturiano. Al menos el editorial aparece en castellano y en lengua asturiana, y cuenta, según se indica en la propia revista “Col sofitu de la Conseyería de Cultura, Política Llingüística y Turismo”.

No será uno el que diga que la llingua ye un inventu, que en unos pueblos tal cosa se denomina de una manera y en el pueblo de al lado se llama de otra, porque eso mismo ocurre con el castellano y, en particular, en regiones montañosas que hacen de frontera lingüística separadora, porque lo mismo ocurre con la lengua vasca y nadie le discute por ese motivo su identidad.

No obstante, algunas cosas chirrían, porque o ji o ja. Y todas las fotos están sacadas del mismo número. Sí, ya se sabe, las distintas variantes, el neutro de materia, todo eso, pero a uno le chirría. Es un punto débil de la lengua asturiana y su oficialización, que parece que se admite cualquier cosa porque si ancha es Castilla, más ancha ye Asturias ¡ho!

CUENTOS COMPLETOS, de Nicolai Gogol

 CUENTOS COMPLETOS, de Nicolai Gogol.

Después de más de cuarenta años ocupando sitio en la estantería, se animó uno a leer los Cuentos Completos de Gogol. Por comenzar por el aspecto exterior, se trata de una edición rústica de Bruguera que en la contraportada luce el precio: 50 pesetas. La letra es demasiado pequeña para la vista que uno va teniendo. Por otra parte la estrechez de los márgenes interiores dificulta una cómoda lectura.

Inconvenientes materiales al margen, distingue uno dos bloques de cuentos: por una parte las ‘Veladas en la granja de Dika
nka’ y por otra parte ‘Mirgorod’ en la que se integra ‘Taras Bulba’, que, por sus dimensiones, cabalga entre el cuento y la novela.

Uno estudio someramente a Gogol en su momento y, entonces, se encuadraba en la literatura rusa, pero curiosamente Gogol es ucraniano y sus obras son una canto a las tradiciones y gentes de su tierra, que defiende ante las invasiones exteriores, polacas y turcas en su mayor parte.

La primera parte son todas historias de brujas y diablos. Historias ucranianas, pero también universales.

Taras Bulba es la entronización del líder cosaco, que sobrepone el amor a la patria por encima de sus propios hijos, a los que en algún caso ve matar sin mayor dolor.

DE FACEBOOK. DEL 19 al 30 DE SEPTIEMBRE.

 LECTURA DE LA PRENSA. ARIADNA Y MARICARMEN.

Trae hoy uno aquí dos artículos.

El primero, el hilo de Ariadna, describe, no sabe uno si algo exageradamente, el proceloso calvario que los profesores sufren con la temida programación, a la que tienen más miedo que a los alumnos, porque de programación son examinados si osan poner algún suspenso. Uno no escucha más que reproches a la tal programación y le gustaría leer las bondades de misma según la administración educativa, pero debe ser difícil de vender.

El segundo es sobre el caso MariCarmen, en el que se podría utilizar también el hilo de Ariadna para no perderse y poder dar con la punta del ovillo, que no parece que interese mucho. Si trae uno este artículo es porque se sale del politiquerío habitual para reflejar muchos comentarios de las redes, que los columnistas no se atreven a reflejar en la prensa escrita. En las redes abunda la porquería, pero escarbando en ella (y manchándose) es la única forma de saber algo o al menos de por dónde van los tiros, y no se tome esto al pie de la letra.

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LECTURA DE LA PRENSA. EL MONTOTO.

Recuerda La Nueva España los cincuenta años que lleva abierto el Montoto en la calle San Bernabé de Oviedo. Todo lo que el reportaje cuenta es verdad, pero no lo cuenta todo, por ejemplo, que es uno de los pocos bares que no tiene televisión, con lo que es imprescindible charlar, bien con los que te acompañan, bien con los que te encuentras en la barra o en las mesas contiguas.

Uno anda más por las sidrerías, pero le cae bien el Montoto. Este año solamente lo pisó dos veces, porque el nieto creció y cambió de costumbres. ¿Y qué tiene que ver eso? Pues que como uno anda alrededor de los nietos y al de uno le encantaba que se movieran los ventiladores del techo del Montoto, pasar por las inmediaciones era de visita obligada. A veces al verle llegar, primero en el carricoche o en cuello, después ya caminando, los camareros ponían en movimiento los ventiladores aunque la temperatura no lo aconsejara. Y se tomaba un bollín. Uno agradecía la cortesía de los ventiladores ('titiladores' en sus primeros balbuceos).

¿Y eso de las dos veces este año? Pues en el 2025 fueron ocho, en el 2024 quince, en el 2023 ocho también, en el 2022 seis y en el 20221 dos. Uno tiene el vicio de llevar al día la aplicación de Cronología de Google, que le viene bien para saber por dónde anda o qué hizo ese día. Total, Google lo sabe todo…

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LECTURA DE LA PRENSA. CONTRACRÓNICA DEPORTIVA.

Once años después volvió uno al nuevo Carlos Tartiere para presenciar el partido entre el Oviedo y el Sporting de Gijón.

Como uno ya es mayor, va a los sitios con bastante antelación, una hora en esta ocasión por si acaso, entre otras cosas para asegurarse de que el asiento que iba a ocupar era el que le correspondía. Hace años, acudir una hora antes sería un motivo de aburrimiento porque no estábamos tan enganchados a los móviles y se hacía larga la espera. Ahora, rabila uno con el móvil hasta que le duela el dedo, pero al menos no se aburre mientras pasa esa hora larga aunque vaya solo, como era el caso.

Uno es ligeramente sportinguista, rama no fundamentalista porque cree no ser fundamentalista de nada y cada vez menos. Cree que esto no influya en el último párrafo de esta entrada.

El ambiente se vive en el campo, pero el fútbol se ve infinitamente mejor por televisión.

La hora no se hizo larga porque el montaje audiovisual y publicitario ayuda a pasar agradablemente el tiempo. Salen a calentar los jugadores, también los árbitros, se trabaja con los porteros, tanto el titular como el suplente; se observa y se vive el ambiente. La música ambiental, himnos y demás al alto la lleva, le transportan a uno al ardor guerrero y a la música militar, que no amansa a las fieras, sino que las enardece.

En estas comienza el partido. Estuvo entretenido por emoción e intensidad, aunque donde uno estaba situado (fila siete de un córner empezando por abajo) la visión del fútbol es la que es. Así y todo, los compañeros de bancada veían con claridad las jugadas del área contraria y a uno le costó enterarse de cómo fue el segundo gol. De hecho, hasta que no lo vio en la televisión, ya en casa, no se enteró del semisombrero realizado por el asistente azul.

El primer gol fue obra de Ramos, que abordó a la defensa sportinguista con una determinación decisiva y se lesionó en la acción del gol al chocar él y el portero. El portero sportinguista no debió tener mucha culpa porque no fue abucheado por la ruidosa afición local.

Los gritos y los gestos durante el partido fueron los que son de esperar, porque no estamos en misa, y no se van a explicitar aquí por si este texto lo lee algún menor.

Menos mal que los aficionados del Sporting llegaron, marcharon y vieron el partido encapsulados en una zona del campo.

Uno se queda con una frase del filólogo asturianista Ramón d’Andrés: “me encanta el fútbol, pero no soporto a los futboleros” (Puede que la frase no sea literal). Dicho lo cual, no cree uno que haya aficiones mejores o peores.

Por cierto, uno no entra en los foros futboleros, pero en la acción del gol, ¿Ramos no entró en plancha con los tacos por delante y acojonó al sportinguista, al que la prensa achaca un fallo defensivo causante del gol? Mejor que el tanto subiera al marcador, porque se evitó un problema de orden público.

https://www.youtube.com/watch?v=06ewSk1RKqY

DE FACEBOOK. DEL 19 AL 22 DE SEPTIEMBRE.

 LECTURA DE LA PRENSA. PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO Y ORDEN DE ALEJAMIENTO PARA LOS PEREGRINOS.

Como reza el lema que uno puso a esta página, lo mejor es enemigo de lo bueno, que vale para la vida y también para la defensa y protección del patrimonio.

Uno procura ser objetivo para ver que no todo lo de los adversarios políticos es malo ni todas las ideas o actuaciones de los más afines a uno son lo mejor. Y que, evangélicamente, no está de más buscar alguna vez la viga en el ojo propio. Así, en relación con el Campo San Francisco, parece que las últimas corporaciones populares no hicieron más que destruir el parque, mientras que con los pocos gobiernos progresistas que en Oviedo hubo en las últimas décadas todo fue pulcritud. La Nueva España recordaba a modo de anécdota cómo en 1985 (gobierno del socialista Antonio Masip) el paseo de los Álamos fue escenario de un escaparate de coches antiguos. Se supone que algo se habrá deteriorado entonces el mosaico de Antonio Suárez. Y no tuvo uno ganas de buscar qué otros usos del paseo de los Álamos tuvieron lugar durante aquellos gobiernos.

Estos días el Ayuntamiento de Oviedo colocó una estatua de un peregrino y una peregrina (menos mal que se respetó la paridad, que si no, teníamos otra) en las inmediaciones de la fuente de la Foncalada, que tiene un entorno protegido como patrimonio de la Humanidad que es, y bien merecido que exista y se respete ese entorno. Patinazo grave de quien haya asumido esa responsabilidad porque a instancias de Patrimonio del Principado de Asturias la tendrán que retirar, con el coste y el ridículo correspondiente. Las normas están para cumplirlas (otros dicen que para no cumplirlas), pero en realidad el impacto visual de las estatuas es muy escaso porque quedan bastante apartadas del campo visual, tanto si se observa la fuente de frente o de espalda, pero repite uno: el ayuntamiento patinó.

Pero introduzcamos otro elemento. ¿Y si hoy está relativamente próximo al campo visual pero mañana no, aunque no se muevan las estatuas de sitio? Por paradójico que parezca, puede ser. Recientemente tuvieron lugar unos trabajos de limpieza de la fuente que cuando finalizaron, el presidente Barbón aprovechó para anunciar un concurso de ideas para ordenar y proteger el entorno. El máximo experto en el monumento, el catedrático y casi vecino del mismo Lorenzo Arias Páramo viene defendiendo desde hace tiempo que lo más conveniente sería musealizar el monumento, que en la práctica sería encapsularlo, aunque nadie haya hablado en estos términos. Pues bien, caben dos musealizaciones, una estricta de la fuente propiamente dicha y otra más amplia que incluiría el entorno. ¿Qué ocurrirá cuando esto se lleve a cabo? Que los pobres peregrinos dejarían de entorpecer la vista la fuente de la Foncalada. ¿Retornarían entonces de un breve exilio a modo de la medieval perdonanza mateína?

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LECTURA DE LA PRENSA. CON EL PIE CAMBIADO.

El acuerdo de Dinamarca y Estados Unidos sobre Groenlandia… No queda bien la frase. Intentemos otra versión: el acuerdo de Mette Frederiksen y Donald Trump… tampoco queda bien, porque ¿quién es Mette Frederiksen? Hagamos otro ensayo: el acuerdo de Trump y Dinamarca…Esto ya queda mejor, pese a la asimetría de un acuerdo entre un presidente y un Estado. Yendo al grano, el acuerdo mediante el cual Estados Unidos se convierte en garante de la seguridad de Groenlandia pilló al mundo con el pie cambiado. Un acuerdo, además, que cuenta con el apoyo de la oposición danesa, ¡y con las reticencias de la extrema derecha del país nórdico, pese a que en teoría las extremas derechas del mundo son todas trumpistas! En fin, que nos pilla con el pie cambiado y nos rompe los esquemas, nosotros que nos compadecimos de Dinamarca en nuestra lucha común contra Trump.

Con el pie cambiado también le pilló a uno la propuesta que está estudiando Barcelona de eliminar la obligatoriedad de construir plazas de aparcamiento en las nuevas viviendas o en algunas nuevas viviendas si hay transporte público de fiar alternativo y para fomentar su uso. Por lo visto, Ciudad de México, Londres o Nueva York caminan en el mismo sentido. Propuesta arriesgada que habrá que meditar mucho porque no tiene vuelta atrás.

¿Cómo está lo de Ceuta? Para críticas y valoraciones se puede acudir a una variedad de medios. Para la descripción de los hechos se queda uno con El País, a saber: que más de mil menores siguen en el limbo de Ceuta; que el perfil cambió desde la entrada masiva ya que ahora son mayoritariamente varones entre los 14 y los 17 años, porque las niñas y los más pequeños están en los centros de acogida; que los recursos para alojar a los adolescentes están saturados; que el traslado reciente de 1.700 inmigrantes apenas se notó en las playas, donde todavía duermen personas; que Ceuta se resigna a vivir en la excepción; que los padres no dejan solos nunca a los niños y los acompañan al colegio; que amigos y vecinos rompieron relaciones por la tensión generada; que se crearon grupos de WhatsApp para caminar juntos y seguros; que además de las 8.300 personas aojadas en instituciones oficiales, hay más de 4.000 que sobreviven en las calles de la ciudad y en los campamentos improvisados; que los residentes en zonas de rentas altas se mantienen en una burbuja.

En relación con lo de Ceuta, el que tenga soluciones mágicas, que se ofrezca al presidente del gobierno, pero tiene que ser alguien que no aspire a cargos en el futuro, sabedor de que la justicia lo va a condenar por prevaricador. Interesa leer la sentencia que colgó uno unos días atrás aquí mismo para que vean lo que les pasó a los que se atrevieron a las devoluciones por las bravas a Marruecos. Si no aspiraban a seguir en el poder, a lo mejor dieron por bueno el sacrificio.

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LECTURA DE LA PRENSA. EL DESAHUCIO DE MARICARMEN.

Cada quisque ya tomó posiciones independientemente de lo que se pudiera ir sabiendo después; además, refractarios en general a admitir datos perjudiciales a su tesis.

Seguramente el aspecto jurídico es el que menos interesa pero aquí está la sentencia de la Audiencia Provincial de Madrid, que resultó definitiva, ya que el Tribunal Supremo no dictó sentencia, sino auto de inadmisión de recurso de casación declarando firme esta sentencia de la Audiencia Provincial.

Jurídicamente el caso tiene su complicación, como se demuestra leyendo la sentencia.

Las responsabilidades políticas (la tirada de trastos a la cabeza) le interesan a uno más bien poco.

DE FACEBOOK. DEL 16 AL 18 DE SEPTIEMBRE.

 LECTURA DE LA PRENSA. LA AGRESIÓN A RUBÉN ROSÓN Y A JORGE FERNÁNDEZ.

Por partes. Dos militantes de izquierdas, Rubén Rosón y Jorge Fernández fueron agredidos en la madrugada en la plaza de la catedral de Oviedo por varios jóvenes ultras (los gritos de ‘Arriba España’ que emitieron así lo evidencian) al intentar evitar que les arrancaran una bandera LGTBI de una caseta.

En cuanto a la agresión en sí, es un hecho deleznable. Y no hay más matices ni comparaciones.

Segunda: el alcalde Canteli, no afiliado, pero que encabezó las listas del Partido Popular, intentó quitar importancia a las agresiones aludiendo a cosas de jóvenes y a que ya Rubén Rosón, ex concejal de economía de un gobierno municipal anterior, había tenido (querría decir ‘originado’) un incidente anterior. Buscó uno y solamente encontró un caso, que no llegó a las manos, cuando, siendo concejal, intentó entrar en la Fundación Gustavo Bueno, con la que se estaba tramitando una prórroga del local municipal que ocupa. Declaraciones absolutamente desafortunadas del alcalde por lo que se sabe hasta ahora, que es solamente la agresión y las lesiones de los agredidos, que tampoco va uno a calificar.

Está uno deseoso de que se incoe el oportuno procedimiento judicial y se pongan negro sobre blanco todas las circunstancias. A uno le importa menos ver en qué termina, si hay condena y en qué términos, porque sobre ello es imposible que haya acuerdo, pero como mínimo, se conocerán las circunstancias y cada uno podrá sacar conclusiones, que casi seguro que son las que uno ya sacó sin saber más detalles.

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LECTURA DE LA PRENSA. ENTREVISTA A JOSÉ MARÍA FIGAREDO, DIPUTADO DE VOX POR ASTURIAS.

Lo toma uno como ejemplo, pero promete hacer lo mismo cuando observe un comportamiento similar en un político de signo contrario. O un deportista, escritor o gente de la farándula, a los que, a estos, efectos, mete en el mismo saco.

Si uno fuera el editor de un periódico y no tuviera compromisos publicitarios o de otro tipo, esto sería lo que haría cuando un entrevistado, ante preguntas claras se sale por peteneras.

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LECTURA DE LA PRENSA. CASETAS Y CHIRINGUITOS.

Todos los días La Nueva España recaba opiniones sobre la aceptación de las casetas y los chiringuitos. El debate entre los partidarios de los chiringuitos implantados en las fiestas de Oviedo en tiempos del alcalde socialista Antonio Masip en los años ochenta del pasado siglo y las casetas introducidas no hace tanto por el alcalde popular Alfredo Canteli tiene visos de durar años y años. Las opiniones que más se escuchan y se leen son irreconciliables, pero puede que haya un número considerable de ciudadanos que no hacen de las casetas/chiringuitos un casus belli por aquello de mantener la armonía entre familiares y amigos.

Uno trabajó los últimos años en el departamento de Calidad. Un veterano experto manifestaba que la calidad era contar, contar y volver a contar. Uno asumió ese vicio y lo aplicó a la vida. Por ejemplo, ante la pregunta de si había mucha gente en un entierro, uno los cuenta por encima, para poder afirmar: unas cuarenta y cinco personas, y evita decir si muchos o pocos. Cuarenta y cinco, y que cada uno valore en función de las circunstancias si son muchos o pocos. Uno aplica el conteo a los chiringuitos.

Uno no oculta la nostalgia que siente por los añorados chiringuitos: El Rincón Cubano, El Topu Fartón, El Pinón Folixa, como más significados, pero se acuerda de más. Sin embargo, la nostalgia no le ofusca a la hora de contar.

Una tarde/noche de estas salió a dar una vuelta y contó: en el Campo San Francisco se instalaron venticuatro casetas (veinte en El Bombé, cuatro en La Herradura; para otra ocasión escribirá uno sobre el uso del Campo, en lo que discrepa de los más acérrimos), todas de los hosteleros; en la plaza de Porlier nueve casetas, de las que seis son de los hosteleros, y tres de asociaciones populares y así están identificadas con señalética propia. En la plaza de la catedral, cuatro casetas, tres de los hosteleros y una caseta popular, en cuyo entorno se produjeron las agresiones que estuvieron de actualidad estos días. Es decir, treintas y tres casetas de la hostelería (casetas) y cuatro chiringuitos o casetas populares. ¿Es representativo este porcentaje de la voluntad de los ciudadanos? Claramente, no. Pero sigamos.

El siguiente conteo es ¿cuánta gente había en unos y otros? Uno no los contó, pero procuró fijarse en la afluencia con el resultado de que en el Campo San Francisco fue imposible encontrar una mesa libre, que en la plaza de Porlier había algún hueco, pero pocos (sin que uno pueda afirmar si había más huecos en las casetas o en los chiringuitos) y otro tanto puede decir de lo que ocurría en la plaza de la catedral. Es decir, que había gente para todos los gustos y que se puede elegir. Uno no sacó la conclusión de que los chiringuitos, como solo son cuatro, estuvieran saturados, pero es posible que haya muchos que se planteen lo siguiente: este modelo de fiestas no es el mío, así que no voy ni a los chiringuitos de mi simpatía ¿Que esa gente que se sentó en las casetas iría igualmente a los chiringuitos si el número fuera parejo? Es posible, pero hay quienes marcan un cerco sanitario al contrario (‘de ninguna manera pisaré un chiringuito’/’de ninguna manera pisaré una caseta de OTEA’) y hay quienes, por facilitar la convivencia de familias y/o amigos no ponen vetos a determinadas mesas, aunque no sean de su agrado. ¿Que hay muchos que prefieren no salir antes de ocupar una mesa de la hostelería? Seguro que los hay, como otros, del Oviedín del alma, que de ninguna manera pisaban el Rincón Cubano ‘para no dar el dinero a vete a saber qué intereses’ o 'no bebo puxarra de garrafón'.

Lo que uno no acepta de ninguna manera son frases del tipo de: aquellas fiestas eran una mierda, o estas fiestan son una mierda. Generalizaciones las mínimas, aunque lo que esté de moda sea polarizar.

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LECTURA DE LA PRENSA. ABRIR LAS MENTES, ESCUCHAR AL DIFERENTE.

Un editorial de El País y un artículo de La Vanguardia sobre las camisetas de los jugadores del Real Madrid sobre lo de Ceuta. Una viñeta de La Vanguardia. Otro artículo de La Vanguardia sobre socialdemocracia e inmigración. Editorial de La Vanguardia nuevamente con el asunto de Ceuta.