INMIGRANTES, con permiso de El Roto y EL PAÍS

LA RETÓRICA DE JUAN VICENTE HERRERA

Te hizo bastante gracia cuando lo oíste por la mañana en la radio mientras desayunabas. Luego lo leíste en el 20 minutos mientras ibas camino del trabajo, con grave riesgo de pisar una cagada de perro y eso ya no te iba a dar tanta risa.
El presidente de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, preguntó a su entregado público: “¿Hay alguien entre nosotros que no crea que lo mejor para España es que se vaya Zapatero?”. Resulta que había que contestar que no y algunos dijeron sí, por lo que el atento presidente, corrigiendo e interpretando al pueblo, exclamó: “no, la respuesta es no”.

Correrías grave riesgo de que te dieran calabazas si intentas declararte a un dama (musguina) con una frase que empezara ¿No es verdad, ángel de amor, que en esta apartada orilla, más clara la luna brilla y se respira mejor? ¿Qué te tiene que responder la dama para que te sientas complacido, que sí o que no?

Lo que más te sorprende es que Juan Vicente Herrera es Licenciado en Derecho, pero lo es por la Universidad de Navarra, y vaya Vd. a saber cómo son los aprobados en las Universidades Privadas y si acaso no habrán pasado por alto (por seguir con las liantes frases negativas) algún tema de Derecho Procesal.

Un mítin no es un juicio ni el público es un testigo, pero como Licenciado en Derecho, el Señor Herrera debería saber lo que dice el artículo 302 de la Ley de Enjuiciamiento Civil, no muy diferente de lo que él habrá estudiado de la anterior Ley de 1881.

“Las preguntas del interrogatorio se formularán oralmente en sentido afirmativo, y con la debida claridad y precisión”.

EL PRECIO DE LA DIGNIDAD

Lees que condenaron a Omar Sharif a pagar trescientos dieciocho mil dólares a un guatemalteco no sabes si por una agresión o por insultos o por todo un poco.

La dignidad está por encima de todo. En eso está todo el mundo de acuerdo, pero bajando al detalle….va a ocurrir como en el chascarrillo. Te preguntan que si te dejarías dar por el culo por mil pesetas.
- Hombre, por favor.
- ¿Y por cinco mil?
- Hombre, por favor
- ¿Y por cien mil?
- Hombre, por favor
- ¿Y por un millón?
- Bueno…
- ¿Y por diez millones?
- Hombre, diez millones son otra cosa.
- Pepe, trae la pasta que maricón ya tenemos.

Si es Omar Sharif el que te dice una gilipollez o incluso se pasa un pelín, si además no te queda secuela ninguna y te pagan trescientos dieciocho mil dólares, se puede empezar a hablar.

Nunca te fías del todo de esas noticias que dan vidilla a la prensa y son ocasión de comentarios variados. Entras en internet por ver si hay manera de saber algo más, y algo sí hay, pero no mucho. La noticia tiene toda la pinta de haber sido afeitada por Omar Sharif. Es penoso que EL PAÍS reproduzca sin más la nota de la agencia EFE. En la mayor parte de los medios, lees que el guatemalteco agredido asegura que recibió un puñetazo, y más adelante que fue presuntamente agredido. Hombre, si fue condenado ya no fue presuntamente y tampoco es que el guatemalteco asegure que recibió un puñetazo sino que de verdad lo recibió.

Además en otros medios lees que no es que rechazara una propina de veinte euros (moneda no válida en USA) sino que el actor quiso pagar en euros el importe del aparcamiento y el guatemalteco se negó. Su dignidad fue recompensada…si son capaces de buscar bienes en Estados Unidos a nombre del actor.

No crees que en España pudiera ocurrir tal cosa. Es verdad que los jueces tienden a buscar un pelín la justicia si encuentran alguna disculpa a falta de argumento, como en este caso sería la riqueza del agresor. Más bien lo que se tiene en cuenta es la condición del agredido. En este sentido no se te olvida un comentario incluido en un librito de Filosofía del Derecho según el cual un juez en Italia, ante dos casos de dos niños muertos en circunstancias similares, concedió una indemnización muy diferente porque uno de ellos era hijo de un peón y el otro de un millonario y argumentó que su familia quedaba en peor condición porque el niño rico tenía muchas más probabilidades de ser también millonario. El libro: Formación del jurista. Capitalismo monopolístico y cultura jurídica, de Hart, Pietro Barcellona y Mückenberger. Entonces viste absurdo que os mandaran leer aquello.

Para no pensar en otras cosas, de recibir un bofetón, que sea en Estados Unidos.

EL DEBATE

Escribes esto sin oír ningún comentario al debate, sin entrar en internet, intentando buscar y definir una opinión propia, con la única influencia ajena de algún comentario de tu mujer, con quien viste el debate. No sacaste grandes conclusiones, pero después de todo lo que se escribió no te lo querías perder.

Tuviste una tarde-noche electoral. A las ocho fuiste a una conferencia de Mikel Buesa, ex-presidente del foro de Ermua y militante actual del partido de Rosa Díaz. No te acuerdas del nombre de ese partido, pero todo el mundo te entiende con esa descripción. Mikel Buesa pronunció, te pareció que de memoria (si llevó algún papel, no lo utilizó) un discurso de casi una hora, en tono un tanto monocorde.

Como en el cine, tuviste que hacer un esfuerzo por no dormirte, mayor si acaso porque con las luces encendidas y un aforo aceptable, sería un espectáculo que se te escapara un ronquido, claro que se te escaparía solamente uno, porque tu amigo de al lado te daría el codazo pertinente.

Cuando eran las nueve y cuarto hubo que despedir el acto porque tenían que acondicionar el local para a las diez ver por pantalla gigante el debate entre Zapatero y Rajoy. Mala suerte la del partido de Rosa Díaz, que hasta cuando consigue un hueco para promocionarse, se lo reducen por el debate de los dos grandes partidos, ella que quiere hacerse un hueco entre los grandes.

Como a propio intento no entró en política social, poca diferencia te pareció que había entre su programa y el del PP.

Y con estos antecedentes llegas a casa, comes la fruta y te dispones a ver el debate. Te sitúas en La Uno. Zapas un poco por ver que hay en otras teles. Te parecía que iba a ser como el discurso real de Nochebuena, que lo retransmitían por todas, pero no.

Llegan los candidatos. Tanto escoger el vestuario y a Rajoy le queda un poco justa la chaqueta cuando la abrocha, así que la suelta, se mira, se vuelve a abrochar, se mira otra vez. Llega Zapatero, del que no tienes nada que apostillar, si acaso su sonrisa hierática.

Comienza el debate. Demasiado milimetrado. Echaste en falta un poco más de agilidad. El moderador prácticamente no tuvo que intervenir, pero un debate tan tasado te resultó un poco frío. Prácticamente no respondieron a las cuestiones del contrario. Zapatero fue más marrullero cortando varias veces a Rajoy, con lo que robaba tiempo y lo descolocaba un poco. Los discursos iniciales de cada uno fueron para la galería, de hecho miraban a la cámara, pero los candidatos no los replicaron. Los discursos finales no fueron un resumen, no tuvieron nada que ver con el debate, estaba previsto que fueran esos pasara lo que pasara. Demasiado aséptica la intervención final de Rajoy con unas peticiones que podría suscribir no solo el PP, sino el PSOE y cualquier partido ante cualquier elección.

No sabrías que destacar de la primera parte. Te pareció que empataron. El descanso te evitó caer en la modorra. Aprovechaste para moler el café del desayuno. Mediada la segunda parte, crees que Rajoy tomaba la delantera, pero esa ventaja se diluyó al final.

Habrá que ver el segundo debate, más que nada porque es un lunes y no tienes prevista otra cosa.

LOS FRACASOS SE RECONOCEN DESPUÉS

Es difícil escribir la historia según acaba de pasar, en particular, si hay que describir una derrota. Ocurre en la vida política, en la empresarial y en la personal. Por eso, ¡qué diferencia entre el mensaje triunfalista que te ves obligado a difundir y lo que piensas para tus adentros aunque solo lo reconozcas cuando pasen días o meses o años, o quizá públicamente no reconozcas nunca!, pero íntimamente te dices, solo para ti: ¡cómo metiste la pata.!
Lees en EL PAÍS unas impresiones del primer debate entre Felipe González y José María Aznar, que tuvo lugar el 24 de mayo de 1993, y lees ahora que “Aznar le acaba de vapulear en el primer asalto en Antena 3”, pero lo lees ahora. Te pica la curiosidad y como EL PAÍS dispone de una hemeroteca aceptable, puedes comprobar que al día siguiente su redactor no lo ponía tan mal porque resumía el debate diciendo que Aznar asedió a González con la crisis, pero no dio alternativas para superarla, y cómo “en la segunda parte del debate el líder conservador perdió algo de fuelle y González remontó en sus posiciones”.
Lo dicho, se reconoce ahora. En la vida de cada uno, igual.

DE PARECIDOS Y MUSGUINAS

Tú y los parecidos, y tú y las musguinas.
Los parecidos y las musguitas te jugaron una mala pasada, menos mal que solo te duró cinco segundos. Fue la cosa a eso de las once de la mañana cuando, como todos los domingos, cruzaste la calle y llegaste al kiosco, donde coges La Nueva España y El País, periódicos que ideológicamente tienen poco que ver. ¿Por qué dices eso ahora? ¿a quién le importa? Ah, por si acaso.
Lo dicho, coges los periódicos, sales del kiosco y mientras se abre el semáforo echas una ojeada a la portada de La Nueva España, y acto seguido, a la de EL PAÍS y te quedas de piedra. ¿Qué hace Lydia Bosch descansando en el hombre de Rajoy? No habías leído nada en la prensa del corazón.
Por lo visto tienes dicho aquí mismo que te van las musguinas, lo compruebas cuando vas a buscar la palabra en internet por precisar lo que pone y lo primero que encuentras es un enlace con este propio blog, porque en otra ocasión escribiste que Cristina Coto, una diputada autonómica, era una musguina. Vas al Diccionario de la Llingua asturiana y lees que musguina es diminutivo de musgo, y musgo: apagáu, ensin gracia, ensin fuercia. En otro diccionario de bable: tristón, acobardado, cohibido, suave de formas y poco comunicativo. Eso te va: suave de formas. Bueno, pues te van las ensin (en asturiano se dice y escribe unto) gracia por contraposición a las pechugonas y despampanantes.
En cuanto cruzas el semáforo, te detienes y lees el pié de página. Es entonces cuando ves que se trata de Elvira, la mujer de Mariano Rajoy. Te dices que menos mal porque ya no te cuadraba aquello de Aznar con Gemma Cuervo (que se desmintió) como para que ahora viniera Lydina, tan guapina, a descansar en el hombro de Mariano.
Una vez más te traicionaron los parecidos. Tienes aburrido al personal con los parecidos ¿Oye, no se te parece esta a…? Como a veces recibes respuestas afirmativas, a lo mejor para que calles, sigues con el vicio. En esta ocasión no se lo preguntaste a nadie. Lo dejas a la opinión de la concurrencia.

DESMEMORIA HISTÓRICA (SELECTIVA)

Ya son más de las doce de la noche y todavía no leíste el periódico pero nunca es tarde para encontrar algo interesante o sorprendente.

Estamos de campaña electoral. Lees una minientrevista a José Manuel Nebot, fotógrafo asturiano tradicionalmente ligado a la izquierda.

- ¿A quién le gustaría hacer la fotografía oficial?

- A Zapatero, igual que le hice a su hermano la de la orla, cuando estudiaba Derecho en Oviedo.

No te cuadra. No tenías noticia de que el hermano de Zapatero hubiera estudiado Derecho en Oviedo, pero intentarás averiguarlo. Para ello estás deseando que se convoque reunión de la Comunidad. ¿Se va a votar en la Comunidad si el hermano de Zapatero estudió en Oviedo? No, pero desde tiempo inmemorial, después de la anual asamblea vecinal estás mirando el reloj por si termina de una vez la reunión para que a tres vecinos os dé tiempo de tomar tres vinos, mientras comentáis el desarrollo de la reunión y los últimos ecos de sociedad del piso: el que saluda, el que no saluda, el que cambió de compañero y cosas así de interesantes.

A lo que vamos: uno de los tertulianos comunitarios del vino es de León, es como un año mayor que tú y allí empezó a estudiar Derecho. Como tú también comenzaste en León (no os conocíais entonces porque empezaste un año después) siempre sale la cuestión de si coincidió con Zapatero y siempre te dice lo mismo, que con Zapatero no, pero sí con su hermano, que era ya Delegado de clase. Cuenta una batallita: cómo una vez este colega de la vecindad llegó tarde a un examen con tan buena suerte que también se retrasó el hermano de Zapatero, y gracias a la bulla de éste entraron los dos. Viene esto a cuento de que, aunque entonces las Facultades de León dependían de la Universidad de Oviedo, ya en el año 1979 se creó la Universidad de Léon según lees en su página web. Siendo así, malamente Nebot habrá hecho la foto al hermano de Zapatero ¿y si la hubiera hecho tendría un recuerdo imborrable de aquel chaval de veintipocos años, uno entre quinientas fotos de orlas que podía hacer en un curso? Batallitas del abuelo.

Cuando ya tenías in mente el esquema de este texto que estás escribiendo, abres el correo y te pasan un artículo interesante de Pérez-Reverte, y lo es, pero encuentras nuevas batallitas del abuelo, cuando parece como si hubiera sido el último reportero del mundo mundial.

Creo que esa apatía parcial viene de mis tiempos de reportero, cuando viajar era un trabajo y no una actividad relacionada con el ocio

Lo dicho, estás deseando que se reúna la comunidad para confrontar datos y comprobar orlas y eso que no hablaste todavía del otro interlocutor, que tiene un agencia inmobiliaria y narra también sus experiencias. Una viene a cuenta de algo que te ocurrió hoy. Tienes tu piso en venta y pusiste tu móvil como teléfono de contacto, de manera que ocasionalmente atiendes alguna llamada. De vez en cuando te pregunta tu mujer si llamó alguien. Le dices que hoy llamó uno, que dijo llamarse Manolo

- ¿Y qué dijo?

- Que lo hablaría con su mujer.

Y aquí sacas a colación a tu amigo inmobiliario, que con las horas que tiene de pescante, cuando llama un varón e intentan concertar una visita para ver un piso, el agente intenta sonsacarle si tiene mujer o compañera. ¿Por qué? Porque la experiencia de muchos años le demuestra que la primera visita de varón solitario, no sirve para nada. La definitiva, en el mejor de los casos, es la segunda, cuando la mujer toma las riendas del caso. Eso ya no son batallitas del abuelo. Tú se lo aplicaste al desconocido Manolo.

EL MALO DE LA PELÍCULA, por Inaciu Iglesias (en EL COMERCIO)

http://www.elcomerciodigital.com/oviedo/prensa/20080220/opinion/malo-pelicula-20080220.html

«OBRERU despedíu, patrón colgáu». Pintadas como esa eran las que yo veía de chaval cuando iba al colegio. Ya ven el panorama. Desde entonces, los tiempos cambiaron algo, es verdad. Pero tampoco tanto. Es probable que ahora ya no se considere al empresario como alguien que está ahí exclusivamente para contaminar y para enriquecerse a costa de los demás. Algunos llegan incluso a admitir que crean riqueza y empleo. Hasta los políticos presumen de incentivar a los inversores, de fomentar la aparición de nuevos emprendedores o de organizar homenajes a los veteranos... Sí, sí, todo eso es verdad. Pero si las cosas salen mal; si es necesario un ajuste en la economía doméstica para llegar a fin de mes; o, simplemente, si los tiempos son duros, todos le seguimos echando la culpa a los jefes. A los patrones porque pagan poco. A los bancos porque cobran mucho. O a los políticos porque no mandan nada o porque mandan demasiado. Pero, repito, nunca a nosotros mismos. Nunca. Siempre «a los de arriba». Hombre, es evidente que cuanto más se sube en la escala de responsabilidad, pues eso, más responsabilidad se va adquiriendo. Pero si de verdad estamos construyendo una sociedad más equitativa, la igualdad también tiene que venir en el reparto de las cargas. De lo que damos y de lo que asumimos. Por supuesto esto no es fácil en absoluto. Nadie quiere asumir deberes, pero todo el mundo exigimos derechos. Todos nos apuntamos a las victorias; pero nadie asume como propias, ni da la cara, por las derrotas. Miren, si no, las noches electorales. Pero, en fin, nada de esto es nuevo. Los verdaderos problemas se rumian en soledad. La responsabilidad siempre es personal. O, como decía mi abuela, «la culpa quedó soltera, porque nun tuvo quien la quixera».
Sin embargo; asumiendo que todo esto es así; en el caso concreto de los empresarios yo detecto demasiadas cosas que no me gustan. Hay demasiados desequilibrios; demasiados prejuicios. Volviendo al tema de las pintadas, no recuerdo haber visto nunca esos juicios de valor tan brutales respecto a ningún otro colectivo profesional. Nunca. Por eso recalco que se está siendo demasiado injusto con los empresarios. A ningún patrón le gusta despedir a un obrero. Por supuesto, a ningún obrero le gusta que le despida un patrón. (Todo despido viene precedido de un fracaso. A veces de las dos partes; a veces de una sola). Pero proponer como solución; para seguir con los refranes; la de «muerto el perro, se acabó la rabia» me parece muy sintomático, muy frívolo, muy suicida. Efectivamente, podríamos 'colgar' a todos los empresarios y así no tendríamos más obreros despedidos. Más que nada porque no tendríamos empresarios, ni obreros, ni nada. Eso sí, pensándolo bien, tendríamos un montón de autónomos; y de funcionarios... así que, ustedes mismos.
Los empresarios no son; no somos; el único colectivo profesional que comete errores. O que hace mal su trabajo. O que toma decisiones arriesgadas, algunas muy impopulares, pero que, a la larga se demuestran correctas. Los dentistas, los fontaneros o los abogados; por poner tres ejemplos; también tienen mucha responsabilidad. Y una equivocación suya, o una mentira, o un fraude, pueden cambiar la vida o afectar al bolsillo de muchas personas. Y mucho. Sin embargo, nunca vi en las paredes cosas como «Empaste dolorosu, dentista aforcáu», «Grifu pingando, fontaneru fusiláu» o «Pleitu perdíu, abogáu torturáu». ¿Se dan cuenta de lo que quiero decir? Pues eso; que esta sociedad es muy injusta.
Ser empresario no es fácil. Tampoco lo es ser fontanero, dentista o abogado; por supuesto. Pero, a diferencia de estos tres colectivos, el empresario tiene que luchar contra una serie de prejuicios y de legislaciones que presuponen que él es el culpable. El fraudulento, mientras no demuestre lo contrario. El que siempre despide de manera improcedente. El que debe demostrar y volver a demostrar cada una de las causas. El malo de la película, vamos. Y así, en ocasiones, le resulta muy difícil hacer bien su trabajo. Porque el trabajo de un empresario consiste, básicamente, en tomar decisiones arriesgadas en un entorno inseguro. Decisiones que, más que acertadas o equivocadas, deben ser equilibradas. Y donde hay prejuicios deja de haber equilibrio. Donde hay malos de la película la verdad tarda más en aflorar. Y donde hay irresponsabilidad; o toda la responsabilidad bascula hacia un lado; es mucho más difícil alcanzar el punto medio. Y avanzar. A lo mejor por eso hay tanto paro en España.
Pero, en fin, no estamos solos. Algunos dentistas, fontaneros o abogados, además, también son empresarios. Les acompaño en el sentimiento.

A TRAICION Y POR LA ESPALDA

Madrugaste este sábado para leer un libro y para que te diera tiempo de otra serie de actividades sabatinas habituales de similar valor añadido, o sea de rendimiento económico cero. La última vez que habías leído algo de ese autor eras todavía menor de edad. Era un libro de la Colección Austral, autobiográfico, de pastas anaranjadas por lo tanto, como eran los de ese tipo de dicha colección, que debe andar por el trastero. Lo habrías leído seguramente durante el curso que iría a continuación de un verano que fuiste a cambiar de aires a Calzada del Coto, al pueblo natal de tu padre. Vete a saber qué dolencias tendrías entonces (de amores, no) que durante dos veranos tu madre te mandó quince días a respirar los aires castellanos. Un año te tocó Ávila, con familia materna, y otro Calzada, cerca de Sahagún, con la familia paterna.
Pues bien, el día en el que ya te venías para tu tierra asturiana, viste en la estación, no recuerdas si esperando a alguien o esperando para viajar, a una chica joven, seguramente de tu edad, y que llevaba algo rojo. No recuerdas más, solo que era muy guapa. Pues bien, unos meses después leíste un relato del mismo autor que esta mañana del sábado en donde aludía genéricamente a esa chica que encuentras alguna vez en una estación y de las que no te olvidas en el resto de tu vida. Dio en el clavo contigo. Hasta hoy, solo que ya no recuerdas a la chica, solamente recuerdas el recuerdo, ¿y qué es recordar un recuerdo?

En el estudio previo de este libro sabatino, se reproduce el siguiente retazo autobiográfico del autor, anarco e iconoclasta en sus tiempos jóvenes, pero como vivió más de noventa años tuvo tiempo de cambiar de opinión.

“Esta noche en El País me ha llevado Fuente a un rincón y después de una preparación laboriosa –completamente inútil, puesto que yo ya veía venir el golpe hace días- me ha dicho que no puedo seguir escribiendo mis crónicas, porque los suscriptores se quejan de mi independencia de pluma… que convenía dejar transcurrir algún tiempo.. que … Lo que yo no sabía es que ayer salió un suelto en la edición de provincias diciendo que se prescindía de mi colaboración por mis opiniones sobre el matrimonio y la propiedad”.

No sabes quién habrá sido este tal Fuente, pero sí sabes que aquel País no es El País de hoy sino el de igual nombre de primeros de siglo. En aquél País/país, como en éste, a algunos columnistas se les vetaba/veta por la espalda, con similares argumentos ayer y hoy. Aclaras ya de una vez que estás hablando de Azorín, del que te dispones a leer LA VOLUNTAD, que dicen que es su mejor novela. A ver. De momento no llegaste todavía al final de la introducción.

Leíste en el periódico del día anterior que el sábado estaba Rajoy en Oviedo y que a las doce de la mañana tenía un mítin en el Auditorio. Si fuera otro día, irías, pero este sábado te dijiste que no perdonabas la visita al Fontán. También leíste que estaba Rosa Díaz a las doce y media en el Hotel España. El Hotel España te pilla de paso y tuviste intención de ir, pero héteme aquí que cuando te estabas preparando para salir de casa, te dicen a toque de corneta que hacía falta ir a medir un piso que está próximo a amueblar. Te quedaste con las ganas de escuchar que ideas tenía Rosa Díaz para la crisis inmobiliaria, aunque seguramente nadie del auditorio esperaría que fuera hablar de economía sino de la nación.

Al final la medición inmobiliaria fue rápida y pudiste ver y oír un poco a Rosa Díaz, lo suficiente para sacar una foto a traición y por la espalda. Estarías un minuto y en ese minuto pronunciaría la palabra España una docena de veces. Pero seguramente alguien te podrá contar lo que dijo, de lo que la prensa informó bien poco.

Ya en el Fontán leyendo las inevitables esquelas te enteras de que hace dos años que murió Secundino Oyono-Agoung, antiguo compañero tuyo en la Facultad de Derecho, del que alguna vez te preguntaste qué habrá sido de él, que hacía tiempo que no lo veías. Resulta que murió en Camerún y navegando por internet te enteras de que llegó a ser ministro del gobierno guineano. Como la fe de los africanos está más fresca y es más sencilla, su familia de Oviedo todavía le honra en el segundo aniversario de su muerte.

También el partido de Rosa Díaz tiene la frescura de lo que empieza, pero si llega a crecer, tendrá que pactar, recibir subvenciones, participar en comisiones, ocupar cargos… y ahí se acabará la inocencia.

CRUELDAD

Está feo autocitarse pero en esta ocasión lo tienes que hacer. Se da la triste casualidad de que sobre este asunto ya escribiste en otra ocasión de pasada.

Ahora en una revista electrónica que recibes diariamente en la que figuran un par de sentencias, para las que no miras casi nunca, te da por pinchar en una porque se discutía si la empresa tenía que indemnizar a víctima de una violación y asesinato cometido por un vigilante.

La leíste y el punto de mayor crueldad te pareció la llamada al 807, supones (tampoco estás seguro) que intentando confundir las pruebas como si el asesino hubiera sido alguien con quien la víctima entró en contacto por el 807.

Aclaras que por algún error la sentencia habla de José Luis pero en realidad es Gilberto como en ocasiones se lee en la sentencia.

El día 23 de noviembre de 2.004, Jose Luis. tenía horario de trabajo desde las 15 hasta las 24 horas. Ese día, Rosa, --estudiante de Derecho en la Universidad de Lleida y de 21 años de edad-- había estacionado su vehículo Suzuki (Y.) en el citado aparcamiento como hacía en otras ocasiones. Alrededor de las 22,30 horas del mencionado día y cuando Rosa se disponía a retirar el 4 vehículo, Jose Luis --que se encontraba desempeñando sus funciones de controlador del aparcamiento y dentro de su horario laboral-- la abordó sirviéndose de la circunstancia de ser empleado de la empresa que gestionaba el aparcamiento y con excusa o pretexto que no ha podido ser acreditado; tras ello, y en un momento determinado, para evitar ser descubierto por los gritos de auxilio que pudiera emitir, le tapó fuertemente la boca con la mano y la trasladó a la fuerza a la planta sótano del aparcamiento, emplazamiento más solitario y oscuro, justo en el lugar donde tiempo antes se había instalado una cadena que impedía el acceso a posibles usuarios a una zona sin salida y vetada al paso de vehículos. Allí, con la intención de satisfacer sus instintos libidinosos, colocó un trapo blanco atado con un nudo alrededor del cuello de Rosa. Ello le permitía oprimir con mayor seguridad esa zona de su víctima, aumentando sus padecimientos e impidiendo que la misma pudiera defenderse o pedir auxilio. Con el uso de esta fuerza, y siempre en contra de su voluntad, la desnudó y la penetró al tiempo que apretaba fuertemente el trapo anudado en el cuello de la joven, llegando a eyacular. Tal fue la fuerza que empleó que acabó con la vida de Rosa por asfixia. Seguidamente, colocó la ropa al cuerpo sin vida, y sin despojarlo del trapo anudado al cuello, lo introdujo en el maletero del vehículo de la propia víctima y lo tapó con bolsas de basura negra para, a continuación, conducir el citado automóvil hasta la Calle Ignasi B. donde a la altura del número 21 lo estacionó, abandonándolo con el cuerpo en el interior. A las 23 horas y 28 minutos el acusado, usando el teléfono móvil que portaba la fallecida, realizó una llamada de 6 minutos a una línea erótica de tarificación adicional (807... ).
El cuerpo sin vida de Rosa fue descubierto a la 1,00 hora del día 25 de noviembre del mismo año, en el maletero de su propio vehículo, en el lugar donde el procesado lo había estacionado, con la ropa mal colocada y cubierto con bolsas de plástico.
Los padres de Rosa, Matías e Aurora, a raíz de la pérdida de su hija en las circunstancias relatadas padecen como secuela un trastorno depresivo reactivo. Matías causó baja laboral el 28 de diciembre de 2.004 y el día 8 de agosto de 2.006 se le ha reconocido la incapacidad laboral permanente absoluta, motivada por una depresión mayor con síntomas psicóticos.

http://www.iustel.com:80/v2/diario_del_derecho/noticia.asp?ref_iustel=1027314&idseccion=59&fecha=

LAMENTO FERROCARRILERO

Tienes dicho por activa y por pasiva que el ferrocarril no tiene quien le defienda, al menos en las distancias cortas, y cuando hablas de las distancias cortas no te refieres a las Cercanías sino, utilizando el símil boxístico, al cuerpo a cuerpo.

Por de pronto si se comparan los kilómetros de carreteras o de autopistas (cójase lo que se quiera) con las vías férreas del año cuarenta o del cincuenta o del sesenta o del setenta o del ochenta o del noventa o del dos mil (también puede cogerse el que se quiera) se verá que en cualquier década se echó más alquitrán que carril, porque precisamente el carril se fue levantando.

Y cuando la patronal de la carretera planta cara se ve un nombre y una cara, mientras que el sector ferroviario antes de salir a la palestra tiene que tentarse tanto la ropa y pasar tantos filtros y tantos matices que al final se queda sin voz. Posiblemente sea una hipoteca de la empresa pública.

Si vas a tu tierra, cuando se tiró la estación de El Entrego, la nueva se alejó del centro urbano porque primaron intereses urbanísticos y municipales de corto recorrido ¿Quién defendió la existencia de una estación donde la anterior aunque fuera soterrada? Nadie.

Cuando se reformó la estación de Mieres hace cuatro días ¿algún poder público defendió la expropiación de las casas colindantes para hacer algo digno? Nadie, todos cagados para no molestar al vecino.

¿Y para Ujo alguien pensó en una estación al otro lado de la actual más próxima al núcleo urbano? Nadie. ¿Y en Olloniego? Tampoco.

¿Quién intentó dignificar la macroestación de Gijón-Jovellanos? Nadie.

¿Quién intentó que los trazados asturianos se modificaran acercándolos a las poblaciones para no seguir siendo rehenes de viejos trazados pensados para mercancías y cargaderos? Nadie.

¿Y del túnel de Gijón, oíste algo de trenes? Nada, solo de pisos, alturas y edificabilidad. ¿Algo sobre si va a haber una vía doble o dos vías únicas una para Renfe y otra para FEVE? Nada.

Ahora, cuando la estación de Avilés se va a alejar por lo menos medio kilómetro ¿oíste que alguien del mundo ferroviario levantara la voz? Nadie, o mejor dicho, sí, el concesionario de la cantina.

¿Serán el del bar, el del estanco, el del kiosco y el del puesto de pipas quienes os vayan a sacar las castañas del fuego?

No lo esperas del viajero, que tiene otras alternativas.
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EL CONTRATO DE LOS INMIGRANTES Y LA COSTUMBRE

Oyes y lees que Rajoy, Don Mariano, quiere obligar a los inmigrantes a firmar un contrato por el que se comprometerían a asumir las costumbres españolas. Como alguna prensa le tiene mucha manía a Don Mariano, a lo mejor tergiversaron sus palabras. Para descartar dudas vas las fuentes e intentas encontrar en la web del PP alguna formulación del famoso contrato de integración. No diste con él, quizá porque no te mueves con habilidad en los vericuetos de la derecha, pero no importa, porque encontraste un enlace en el que pudiste oír las palabras del presidente del Partido Popular y tomar nota literal de lo que dijo en una tribuna adornada con el rótulo de “Las cosas claras”.

A ti, sin embargo, no te lo parecen tanto. El rótulo, pues, un adorno.

Con los matices que se quiera habló de que los inmigrantes tendrían que firman un contrato.

“Quiero proponer que establezcamos un contrato de integración entre los españoles y aquellos inmigrantes que deseen establecerse en nuestro país. Será un compromiso con valor jurídico que reflejará el compromiso mutuo entre nuestra sociedad y el inmigrante que quiere obtener un permiso superior a un año de residencia legal en España. Mediante este contrato el inmigrante se comprometerá a cumplir las leyes, a respetar las costumbres de los españoles, a aprender la lengua, a pagar sus impuestos y cotizaciones como todos los demás, a trabajar activamente para integrarse y a regresar a su país si durante un tiempo no logra encontrar empleo”.

Oíste de gente que le tiene manía que era una promesa inútil, pero es que además te parece imposible. Ya en el primer curso de Derecho Civil estudiaste que las cláusulas imposibles de los contratos se tienen por no puestas.
No te viene mal repasar la parte General del Derecho Civil, donde se habla de las fuentes del derecho, entre las que, en segundo lugar, está la costumbre.

Dice ya el artículo 1º del Código Civil que
1.- Las fuentes del ordenamiento jurídico español son la ley, la costumbre y los principios generales del derecho.
2.- Carecerán de validez las disposiciones que contradigan otra de rango superior.
3.- La costumbre sólo regirá en defecto de ley aplicable, siempre que no sea contraria a la moral o al orden público y que resulte probada”.

Y en el artículo 8 leemos lo siguiente: “las leyes penales, las de policía y las de seguridad pública obligan a todos los que se hallen en territorio español”.

No hacen falta mayores explicaciones sobré qué son las leyes penales y las de seguridad pública porque lo entiende todo el mundo. Sin embargo sí es necesario decir algo de las leyes de policía porque son palabras pasadas de moda. Sin embargo, si vamos al diccionario, la primera acepción es: buen orden que se observa y guarda en las ciudades y repúblicas, cumpliéndose las leyes u ordenanzas establecidas para su mejor gobierno. A los que se mueven en el mundo ferroviario les sonará que la ley vigente hasta no hace mucho era la llamada Ley de Policía de Ferrocarriles, que era algo así como la ley administrativa de los ferrocarriles.

A lo que íbamos, y en definitiva, que los inmigrantes, como los españoles, deben cumplir las leyes sin falta de firmar ningún absurdo e inútil contrato con la Administración.

Por si acaso, te vas a un viejo libro de García de Enterría y al hablar de las fuentes del derecho, te enteras de que hay una sentencia del Tribunal Constitucional de 27 de enero de 1994 que limita radicalmente la aplicación de la costumbre en el derecho administrativo, en particular para la aplicación de las sanciones, entre las que estaría la de expulsión del territorio nacional. La tal sentencia dice lo siguiente “la costumbre no puede nunca integrar una norma sancionadora, pues el constituyente al utilizar el término legislación en el artículo 25.1 y de acuerdo con la primigenia función política del principio de legalidad, tan solo ha legitimado a los representantes del pueblo, esto es, a las Cortes Generales para determinar las conductas antijurídicas”.

El tal contrato con el inmigrante sería un buen ejemplo de papel mojado.

Otra cosa es que los inmigrantes deban adoptar los valores básicos establecidos en la ley, pero no en la costumbre. Si tan importantes son las costumbres, que se transformen en leyes para que no haya dudas de interpretación, porque ¡anda que no se aprueban leyes sobre lo divino y lo humano!

BIOGRAFÍA INCOMPLETA

¡Ay, la prensa y las notas de encargo!
A ti como ciudadano que no tienes más hemeroteca que la memoria y algunas páginas de internet, te resultará difícil conocer la vida y milagros de D. José María Pérez, alto funcionario recién jubilado, según informa La Nueva España con foto incluida.
Si no hubiera foto, no sabrías de quién se estaba hablando porque tienes poca relación con el catastro y cuando tuviste necesidad de resolver algo (a lo que tenías derecho) no te quedó más remedio que hablar con un compañero cuya mujer trabaja allí para que en una mañana te lo resolviera sobre la marcha.
Pues bien, en cuanto ves el titular te dices que no es muy cierto eso de que estuvo medio siglo al servicio del Estado, que sería mucho más correcto decir que al servicio de los Estados, del franquista y del constitucional, y dudas si sirvió a este.
Supones que D. José María estaría a favor de la asignatura de educación para la ciudadanía ya que te dio in illo tempore Formación del Espíritu Nacional, pero ninguna reseña encuentras de aquella época en la nota de prensa. Tampoco lees que hubiera sido profesor de Derecho Político en la Facultad de Derecho cuando la asignatura todavía no se llamaba Derecho Constitucional. Relees y tampoco encuentras alusión a que hubiera tenido que cesar por, siendo secretario general de la Delegación del Gobierno de Asturias, haber elogiado a Don José Antonio Primo de Rivera.
Te habría gustado que los periódicos digitales asturianos tuvieran la misma hemeroteca que EL PAÍS para poder contrastar la información, pero por desgracia, no la tienen, así que la información puede no ser del todo imparcial.
Ay, la prensa. Pero si no te enteras de las cosas por la prensa ¿por dónde te enteras?

PRESENTACIÓN DE ENCUENTRO CORAL

TEXTO LEÍDO EN LA PRESENTACIÓN DE ENCUENTRO CORAL EL 9 DE FEBRERO


El Coro de Padres Dominicas tiene el placer de organizar su segundo encuentro coral. Para esta ocasión cuenta con la presencia de la Masa Coral de Laviana.

Por anticipar el desarrollo, comenzará el Coro de Padres Dominicas, después intervendrá la Masa Coral de Laviana y finalizarán con unos temas en conjunto.

Aunque actúen mas tarde, la cortesía obliga a referirse en primer lugar al coro lavianés. Llamarse Masa Coral de Laviana no es poca cosa. Si entramos en el buscador más popular de internet y escribimos MASA CORAL a secas aparecen 7.300 resultados. Ya en la primera página, el séptimo resultado se refiere al coro de Laviana para indicar que en octubre la Masa Coral de Laviana celebró su trigésimo aniversario y que con ese motivo organizó una serie de actos.

¿Por qué Masa Coral? Los coros, por su tamaño se dividen en varios grupos. Precisamente un coro del tamaño de éste, recibe ese nombre. Desde su bautismo quisieron ser un coro ortodoxo.

La Masa Coral de Laviana se fundó en 1977 y realiza una gran labor de difusión de la música en todo el Valle del Nalón, proyectándose también en toda la geografía nacional. Desde su nacimiento intervino en prácticamente todas las comunidades autónomas y actuó también en Suiza y en Bélgica.

Cuenta en su repertorio con los más variados estilos: desde la música medieval a la contemporánea, habaneras, música religiosa, música navideña, negros espirituales y temas populares del cancionero español, y asturiano por supuesto.

Es de reseñar su actuación ante la Familia Real en Covadonga con motivo de la Proclamación del Príncipe Felipe como Príncipe de Asturias, hecho que no ocurre todos los días.

No hace ni un mes participó en los actos de hermanamiento de las Villas de Avilés y de Pola de Laviana, que tienen como ahijado común a Palacio Valdés.

Todos los años organizan por octubre el Mes Coral, que va ya por la decimoctava edición. El concejo de Laviana tiene que estarles agradecido porque con motivo de ese evento, gentes de toda España tienen oportunidad de conocer el alto Nalón.

Para los que no tengan la ocasión de oírlos en directo, sepan que han grabado un CD, 28 años cantando.

A Dios lo que es Dios y al César lo que es del César, hay que destacar que la Masa Coral de Laviana existe gracias también al respaldo económico de sus más de 300 socios, porque aunque son conocidas las costumbres espartanas de los coros, a veces hay que hacer algún desembolso. Vaya nuestro reconocimiento para ellos y para todos los patrocinadores y socios de todos los coros.

La directora es Begoña Calleja Quijada, natural de Oviedo. Como es joven podemos decir que nació en el año 1981. Con siete años, comienza sus estudios de piano en el Conservatorio Valle del Nalón, realiza numerosos cursos de dirección coral en España y en el extranjero, en donde permaneció varios años. Dirigió el Coro “Maestro Lozano” de La Felguera y la Coral Polifónica de Llanera”. En la actualidad, además de a la Masa Coral de Laviana, que dirige desde 2005, lleva la batuta o el diapasón del coro EO MUSICAL de Vegadeo, así que bien pudiéramos decir que Begoña anda de la Ceca a la Meca…musical.


El Coro de Padres Dominicas de Oviedo nace en 1998 por iniciativa de un grupo de padres de los niños del Coro Dominicas.


El Coro alcanza rápidamente una gran madurez y actúa regularmente en todas las celebraciones del Colegio. El coro anfitrión es un coro cortés y no va a aprovechar para apabullar a los oyentes con todos sus meritos. El auditorio tendrá oportunidad de comprobarlo. Simplemente vamos a resumir diciendo que el coro ha actuado a lo largo de la geografía asturiana, con salidas también a Galicia y a Portugal.


En su variado repertorio cuenta con obras del folclore asturiano y de otras regiones españolas, habaneras, adaptaciones de poemas, zarzuelas, obras de polifonía clásica, villancicos y repertorio religioso.


Un apunte visual: para este concierto, la parte femenina estrena uniforme.


El director es Ángel Gallego Bahíllo. Como Begoña Calleja, se inició en la música a los siete años al ingresar en la Escolanía de Covadonga. Dirigió el Orfeón Condal de Noreña, los Coros del Centro Asturiano de Oviedo y el del Centro de La Habana de Avilés. En la actualidad dirige los coros de este Colegio, además del coro de la agrupación OSCUS y el Laureado Coro Santiaguín de Langreo.


Como los buenos equipos de fútbol, estos coros tienen banquillo, que en este caso son canciones en la reserva, que en cualquier momento pueden pasar a jugar.


En este encuentro las canciones que están previstas en la alineación inicial son las siguientes:


CORO PADRES DOMINICAS

EL ABANICO y CON SABOR TROPICAL, dos conocidas habaneras.

SE EQUIVOCÓ LA PALOMA con letra de Alberti.

BLUE MOON y MOON RIVER, dos temas que tienen a la luna como elemento común.

AY UN GALÁN, tradicional asturiana.

BEGIN THE BEGUINE, la conocida canción del Óscar.

SEÑOR ME CANSA LA VIDA, con letra de Machado.




MASA CORAL DE LAVIANA




AVE MARÍA, de J. Arcadet

ROSA AMARELA, del brasileño Heitor Villalobos.

NOCTURNO DE LA VENTANA con letra de Lorca

CANTARES de Machado y Serrat.

RELOJ, del mejicano Roberto Cantoral.

BAJO EL PUENTE LA CHALANA, de Enrique Montes.

CARNAVALITO, canción argentina aprovechando que hoy se celebra el carnaval en Oviedo.

Quedó anunciado que los coros van a interpretar dos canciones juntos: COMO LA FLOR y EL GALOPÍN, que tienen en común ser adaptaciones de dos ilustres músicos, uno asturiano, Enrique Martínez Torner, y otro gallego, Rogelio Groba, estudiosos del folklores tradicional de sus respectivas tierras.

Lo dicho, según trascurra el encuentro, los entrenadores-directores pueden decidir que alguna canción que estaba anunciada como titular pase al banquillo y que alguna del banquillo salga a jugar.

Agradecemos a La Nueva España la información que proporcionó de este acto.

Damos las gracias, por último, al Colegio que nos acoge.

CALDERILLA (con permiso de EL ROTO y EL PAÍS)

GRACIAS, PIZARRO

El gran Pizarro, superstar del PP, te va a dar argumentos para no faltar a los ensayos del coro salvo causa de fuerza mayor.
Das las gracias a tu señora por haberte traído hoy EL PAÍS porque te dio poderosas razones en favor de la actividad coral. Aunque lo lees diariamente por internet, el titular y la noticia que viste en papel no las habías encontrado en la edición electrónica porque a veces las noticias se esconden vete a saber dónde.
Lees que Pizarro y distintas agrupaciones regionales del PP andan polemizando con el trasvase del Ebro. No te escandalizas ni te echas las manos a la cabeza. Es normal que dentro de un mismo partido existan discrepancias. No te rasgas las vestiduras porque el PSOE de tu tierra haya votado contra la variante de Pajares en tiempos, como si hubiera votado a favor; o que un pacifista defienda la existencia de una fábrica de armas si trabajan en ella, como si se manifiestan en contra; o que un militante ecologista defienda la existencia de una nuclear si le da de comer, como si apoya su cierre. Buridán comprendería las dudas en casos fronterizos o límite. En definitiva, que Pizarro esté a favor del trasvase del Ebro te parece normal, aunque disfrace las palabras con eufemismos electorales. Tan normal lo ves que leíste el titular y cuatro líneas más y ahí lo dejaste porque no ibas a encontrar más que politiqueo.
Pasas a otra noticia de la misma página y ves que Pizarro manifiesta que “Le compraría a Zapatero la voz de su señora”. Sigues leyendo intrigado por encontrar la ocurrencia esa de la compra de la voz. Te enteras de que Pizarro lanzó una indirecta directa señalando que “a ver si nos regala sus canciones, ya que no pudo estar en el aniversario del Rey por estar en el coro. Resulta que no puede faltar una voz entre las cuarenta del coro” y que es tan importante que se la compraría.
Pues muy bien, aunque seguramente tú no vas a cantar a Verdi en el Liceo de Barcelona, si están en vuestro repertorio los coros del Nabucco del compositor italiano (Va pensiero, sull’ali dorate…). Prefiriendo Sonsoles actuar con su coro en Barcelona cantando a Verdi antes que estar agasajando al Rey en su cuarenta aniversario monárquico, además de demostrar que no es mujer florero, dignificó la actividad coral. Así que, si Sonsoles prefirió cantar a Verdi antes que ir a sonreír al Rey, tú y los que, como tú, cantáis en un humilde coro, os lo deberíais pensar muy mucho antes de faltar a un ensayo.
Escarbas un poco en internet por ver si el tal desaire estaba muy difundido y tú no te habías enterado y solo encuentras menciones en Libertad Digital y el Semanal Digital. No te extraña, son el tomate digital.
Se ve que Pizarro, y a lo mejor los suyos, tienen en mucha más estima los solos que las actuaciones del conjunto, el triunfo individual que los valores colectivos. Será.
Pizarro debería saber que una voz entre cuarenta también es importante.

OLORES COMERCIALES Y OLORES DE MUERTE

Nunca tuviste olfato de gol. De hecho fuiste un pésimo futbolista, hasta el punto de que tus compañeros de colegio te recuerdan únicamente del partido de malos contra peores que se jugaba una vez al año por las fiestas colegiales. Tus muchos kilos y la poca agilidad te daban el puesto indiscutible de delantero centro en uno de los equipos.
Tampoco tuviste olfato comercial. Eres un pésimo vendedor. Posiblemente el seguro trabajo en una empresa pública (técnicamente “entidad pública empresarial”) acabe por abotargar el sentido del olfato comercial, si existiera tal cosa.
El sábado por la mañana no faltaste a tu cita en El Fontán, pero tenías que regresar a casa no muy tarde porque a las cuatro y media iban a venir a ver el piso en el que vives, que tienes en venta. No estaba de tu cuenta hacer la comida pero venías dando vueltas sobre qué poner si te tocara. Lo que te gustaría sería freír unas patatas, unos huevos, un chorizo o unas parrochas, alimentos que si escasearan, tendrían el precio de las angulas. El caso es que venías cavilando y diciéndote que por culpa de la posible venta esa no ibas a poder freír un chorizo o unas parrochas porque, claro, esos olores son incompatibles con el negocio inmobiliario.
Con estas cavilaciones ibas llegando a casa cuando, efectivamente, la comida estaba sin hacer porque tu mujer también había salido y te dijiste: quieto parao que hoy esta grave decisión no la asumes tú, no vaya a oler la casa a pescado y se pierda una oportunidad de negocio. Al final os decidisteis por una comida aséptica e inodora.
Y vinieron los posibles compradores. Y, además de lo que estaba a la vista, les “emponderaste” las excelencias de la calefacción individual, la caldera recién renovada, la escasa comunidad, el magnífico estado del parquet pese a sus veinte años de vida, la bañera grande que no pasaría de tres usos, los pacíficos y cumplidores vecinos…
Hasta tu mujer se sorprendió de tu hasta entonces desconocido olfato para los negocios. Y te quedaste pensando si el famoso olfato comercial sería eso.
Y con este tardío descubrimiento te fuiste para la cama dando vueltas a la idea cuando al día siguiente leíste en EL PAÍS un sentido artículo de Jorge M. Reverte sobre la muerte de su madre. Hablaba de otros olores que tienes percibido en tus visitas a los hospitales.
En realidad, estaba ya a la espera de que se cumpliera la atroz certeza que se había instalado en su ánimo. Y pedía, con insistencia, en sus momentos de lucidez, que le abrieran la ventana, que el cáncer olía. No podía soportar que ese olor se instalara en su entorno, que lo percibieran los que se acercaban a su almohada para darle un beso en la frente.

TOBOGÁN, por Manuel Vicent (EL PAÍS)

http://www.elpais.com/articulo/ultima/Tobogan/elpepuopi/20080203elpepiult_1/Tes
A lo largo de la vida se producen varios momentos cruciales. Después de leer muchos libros de aventuras y de hazañas bélicas durante la niñez un joven puede imaginarse protagonista todavía de aquellos relatos, pero llega un día en que el azar le pone frente a un desafío real y en lugar de arrostrar la adversidad con entereza, este héroe alimentado de cómics escurre el bulto, baja la cabeza y se somete. Actores de Hollywood que en la pantalla se jugaron el pellejo por salvar a un amigo, luego a la hora de la verdad lo delataron en la caza de brujas del senador McCarthy. También sucede al revés. Resulta que aquel niño apocado y gordinflón del colegio, objeto de toda clase de burlas porque rehuía las peleas en el patio, ahora le planta cara públicamente a un poderoso y se juega el tipo en defensa de un inocente. Descubrirse valiente o cobarde, leal o traidor suele ser una sorpresa que uno se lleva con los años. En el jardín de infancia había un columpio y un tobogán. Mientras unos niños se balanceaban, otros subían por unos peldaños, se colocaban en la plataforma y luego se deslizaban hasta caer con mejor o peor estilo sentados en tierra. De allí los levantaba mamá con una amplia sonrisa. El columpio y el tobogán son dos formas de estar en el mundo que no cambian con la edad. Pese a su equilibrio inestable el balanceo del columpio busca siempre el centro de gravedad. Hay que impulsarlo con las piernas y los brazos para evitar su inercia a quedar parado. Columpiarse es un ejercicio que le mantiene a uno siempre joven, porque permite equivocarse y meter la pata, ser libre y escéptico, valorar las ideas contrarias en el lado donde se hallen sin dejar de permanecer fiel a uno mismo. En cambio es muy patético ver a antiguos progresistas y rojos de todas las gamas, ahora con tripa y papada, hechos una ruina, ascender con jadeos por los peldaños del tobogán de la política, asegurarse en lo alto y deslizarse después hacia abajo, descomponiendo la figura, hasta caer sentados a los pies de la derecha, que los recibe en la moqueta con los brazos abiertos entre grandes aplausos. Descubrirse conservador o incluso reaccionario al final de la vida, después de tantos sueños, también es otra sorpresa que uno se lleva.

AHORA LE TOCA A CORREOS

Lees estos días en la prensa, tanto en la nacional, como en la regional, que Correos también va a racionalizar, es decir, reducir el reparto en las aldeas (¿por qué cuando una empresa abre oficinas no se dice que racionaliza, que sólo se aplica cuando cierra?)
Adiós al cartero, que además de las cartas, traía conversación y otras noticias que no venían en letra impresa. Sí, claro, ahora Correos tiene que competir con otras empresas, y SEUR no te lleva la carta a la aldea por treinta y un céntimos. Y acabas comprendiendo que Fomento lo autorice.
Y antes comprendiste que cerraran la escuela, porque, sí, claro ¿cómo mantener una escuela abierta para cinco niños de distintas edades, sin posibilidad alguna de actividad extraescolar? Los padres acabaron marchando a la capital del concejo o a la capital de otro concejo más allá.
Y marchó el cura. Claro, ¿cómo van a venir para decir misa a dos viejinas y además gratis? Eso sin contar la falta de vocaciones.
Y cerraron el cuartel de la Guardia Civil. Claro, el pueblo fue perdiendo gente y no tenían ni para autoprotegerse. Dijeron que llamando al 062 cogían rápidamente el teléfono. Cuando marcharon los guardias fue cuando cerró la escuela, porque se llevaron unos cuantos guajes.
Y cerró el bar. Sí, claro, para cuatro pintas de vino que despachaban. Además tenían que hacer reforma por lo de los fumadores y no fumadores.
Y cerró la tienda. Sí, claro, la gente hace la compra en el ALIMERKA o en el ALDI o en el MASYMAS cuando viene de trabajar, que tienen de todo y es más barato.
Y cerró la estación. Sí, claro, no ibas a tener a dos paisanos vendiendo cuatro billetes. Y dejaron de parar los trenes. Sí, claro, muchas veces no subía ni bajaba nadie.
Y cerró la consulta del médico. Sí, claro…
Todo está claro. Todo se puede justificar. Cada ministerio, cada Consejería, cada Negociado, cada Taifa tiene que dar cuenta de los ingresos y los gastos que genera su territorio. Visto así, esos pequeños territorios que son los pueblos siempre dan pérdidas y no justifican ningún servicio.
Algunas empresas se racionalizan y modernizan dividiéndose en Unidades de Negocio: como con las aldeas, disculpas para cerrar.
De la muerte de los pueblos nadie tiene la culpa.
Entre todos la mataron y ella sola se murió.

COBRAR POR TODO

Lees que el pueblo de Agones, cerca de Pravia, quiere que Retevisión pague por una antena que está ocupando espacios comunales. No es un diálogo entre hermanitas de la caridad.

Das marcha atrás en el túnel del tiempo, te pones en los años veinte: empiezan a clavar postes en el campo para que la luz pueda llegar a los últimos pueblos. Te imaginas otros postes en los años sesenta, en este caso para la llegada de los teléfonos. Saltas a los ochenta y vuelven los postes, ahora para instalar algunos repetidores de televisión. En la década siguiente habría de cavarse nuevamente la tierra para plantar más postes: ya está aquí la telefonía móvil.

Te imaginas cómo se harían las cosas al principio: sí, hombre, faltaría más, el poste lo podéis poner aquí mismo, bueno, no me lo pongáis delante de la entrada, unos metros mas allá. De pagar no se habló nada. ¿Quién iba a ser el insolidario que no dejara poner gratis en su finca un palo que poco molestaba y que iba a llevar la luz o el teléfono a su casa?

Y aquella televisión que no les llegaba era la misma en la que habrían de ver hasta la saciedad esas series americanas tan modernas en las que se asegura todo, se cobra por todo, se demanda por todo. Entonces cayeron en la cuenta de que había que cobrar por aquella antena que el pueblo tan graciosamente cedió cuando era más pobre e ingenuo.

Nada distinto de los que hace cualquiera que pasa de dominado a dominante.

ESQUELA EN EL PORTAL

Tienes dicho que por la mañana, antes de salir de casa, lees los titulares de la prensa por internet, más que nada por si se produjo alguna noticia ferroviaria y no se vayan a enterar antes los viajeros que tú, que no sería la primera vez y quedas con cara de póker, por no decir como la gocha.
Más tarde gorroneas La Nueva España de un compañero y no pasas por alto las esquelas. Echas una ojeada por encima y te fijas en el muerto y en los motes (Pin el tuertu; Josefa la de Antonón; Maelo el sobrestante) y los comentas en voz alta para animar el ambiente oficinesco entre listado y pantallazo. Ves, por ejemplo, la esquela de Sara Prendes Junquera y dices: unos apellidos muy asturianos. Y no miras más.
Sucede luego que muchas veces coincides tomando una sidra con un par de amigos que andan a la busca y captura de nombres raros, por lo que nuevamente miráis las esquelas. Siempre puede aparecer un Eduvigredo o una Leocrida que apuntar, con gran recocijo, a la lista.
Al llegar al portal ves la esquela de Sara Prendes Junquera y encuentras a otro vecino, del que no sabes el nombre, y os preguntáis quién era. Ni idea. “Tendremos que preguntar a Joaquín”. No hace falta decir quién es Joaquín.
Por la tarde preguntas a Joaquín y te dice:
- Sí, hombre, la madre de Noelia.
- ¿Qué Noelia?
- La profesora del Loyola, hombre, la madre de Juan y Pedro.
- Ah, ya (pero en realidad, ni idea) ¿estaba mala?
- Sí, llevaba ya más de un año en una residencia (ni idea, no echaste en falta a nadie).

Ves un error poner en los portales las mismas esquelas que en el periódico o en los postes de la luz de la aldea. En las esquelas de los portales de ciudad, y en tanto no se incluyan las fotos de muerto y familiares en miniatura, sugieres el siguiente formato, so pena de que no sirvan realmente para informar del difunto y de su familia, por lo que en realidad no cumplen la función para la que se inventaron.

Ahí va el ejemplo de esquela y, haciendo una excepción, y por respeto a la finada pondríamos su nombre:

Doña María Fernández Fernández (la que tomaba el sol en los bancos por la tarde) falleció en Oviedo el día….

Sus hijos: la que nunca va a la peluquería que le cayó una vez una sábana al patio; el del Banco Herrero que ahora viene muy poco por aquí; la que tenía el Ford Fiesta azul que luego tuvo un Megane; sus nietos: el que trabaja en el Corte Inglés donde los discos; el que deja la moto atravesada; el que se pasa el día en el trastero; la de la verruga en la barbilla; el gemelo vivo; la del lío de la comunidad por lo del perro, y demás familia.

Así no preguntaría nadie.

NO ESTÁ DE MODA ASUMIR LA PROPIA CULPA

Lees en La Nueva España y en La Voz de Asturias, por no referirte a lo que sabes por dentro, que en el apeadero de La Calzada un tren arrolló a una persona, que resultó ser sordomuda. Lo primero que te preguntas, tú y cualquiera, es qué hace un sordomudo en la vía. No encuentras respuesta y sigues.
En El Comercio lees que el herido se encontraba en el andén. No tenías noticias de que el tren hubiera descarrilado para acabar invadiendo el andén y atropellando allí al pobre hombre pero noticias más raras lees casi a diario en el periódico.
Conoces el lugar pero aunque no lo conocieras, por las fotos de algunos periódicos, los lectores pueden hacerse una idea del lugar. Por si acaso andas escaso de ideas, un fiel lector de este blog, con el que compartes discusiones jurídicas y ferroviarias alrededor del café mañanero, te pasa esta foto. Pensaste: difícil, porque esta cuestión no te dice nada y poco tiene que ver contigo, pero al día siguiente caerías en la cuenta de tu error. En la esquina superior derecha antes de incluir las libertarias y asturianistas pegatinas se podía leer ATENCIÓN AL TREN PRECAUCIÓN AL CRUZAR LAS VÍAS. Seguramente no se creerán responsables de nada. Dirán: ¡que las limpien!. Otra cuestión es por qué las autopistas mantienen los cierres en un aceptado aceptable y los vallados de los trenes, de existir, son sistemáticamente agujereados.

Ahora vas con lo que anticipaste hace unas líneas. Tan pasmado quedaste de la llamada recibida el viernes por la mañana en tu teléfono que no cogiste el nombre de la interlocutora, pero te pareció que hablaba en nombre de IBERMUTUA y te preguntaba por el accidente sufrido por su sordomudo asegurado. Querían saber con quién tenía contratada la póliza tu empresa. Le dijiste que únicamente sabías del caso por la prensa, lo que no era cierto, porque no era uno de tus trenes de Cercanías el gran imprudente sino una máquina sola o aislada, que se dice en el argot ferroviario.
No quieres investigar quién le dio tu teléfono ni por qué, aunque lo supones (¡si lo pillas…!) pero diste largas con la misma amabilidad. Total que le dijiste que si estábamos diferenciados, que si la liberalización ferroviaria, que si podía haber sido una máquina de Florentino Acciona, en fin….cuando lo que tenías que haber dicho, si no te debieras a las respuestas de cortesía, sería: ¡Vaya morro que tenéis!
¿Por qué ocurren estas cosas? En muchas ocasiones porque a veces las empresas ferroviarias no encuentran testigos que vayan a su favor.

DILEMA, con permiso de EL ROTO y EL PAÍS

SOBRE ASTURIAS, LAS MISERIAS DE LA PRENSA Y OTRAS CUESTIONES

El miércoles por la tarde decidiste acudir a una conferencia que con el título de “Asturias y la gozosa decadencia” pronunció Gregorio Morán, periodista asturiano que vive y trabaja en Barcelona. No sigues mucho a Gregorio Morán porque escribe en La Vanguardia, y este periódico ya no se lee gratuitamente por internet, pero sí te interesaba que el presentador fuera Xuan Cándano, otro periodista y escritor asturiano, que ejercee su oficio con bastante más libertad que la media del gremio. Además, el acto lo organizaba Tribuna Ciudadana, que es una organización cívica de prestigio, últimamente vilipendiada por Gustavo Bueno, lo que acrecienta el prestigio de Tribuna.

La conferencia tiene lugar en el Club Prensa Asturiana, perteneciente a La Nueva España, lo que tiene su mérito sabiendo quién es Gregorio Morán y teniendo en cuenta que Cándano es periodista de la casa.

La reseña del día siguiente en el periódico corrió a cargo de Luján Palacios, que realizó un resumen aceptable (http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1895_42_601381__Asturias-Gregorio-Moran-poder-Asturias-impune-implacable-disidencia, y http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1895_42_601382__Asturias-region-demasiada-gente-cree-grande) cuya lectura aconsejas, pero dejó en el tintero cuestiones muy interesantes, bien por falta de tiempo, bien por falta de gallardía. Aquí estás tú para completarlas.

En la intervención de Gregorio Morán incluyó notas muy críticas hacia La Nueva España, que fueron silenciadas en el resumen del día siguiente, miércoles. Con la disculpa de que el coloquio siguió hasta después del cierre de la edición, el jueves introdujeron un pequeño añadido incluyendo una breve crítica a La Nueva España pero fuera de contexto, como se verá unas líneas más adelante. Si hubiera algún paciente lector de este blog, nuevamente aconsejas leer la ampliación antes de seguir con las siguientes líneas.

Como tuviste la delicadeza de grabar la conferencia puedes aportar los comentarios que siguen, literales en muchos casos.

¿Por qué presentó Xuan Cándano la conferencia? Porque a su vez Gregorio Morán prologó el libro de Cándano EL PACTO DE SANTOÑA, sobre la rendición del nacionalismo vasco al fascismo. En la obra, Cándano sostiene que el PNV se sometió al fascismo en los primeros meses de la guerra y no intervino hasta conseguir el Estatuto Vasco en 1936, o sea que no apoyó la lucha contra los sublevados hasta conseguir que la República apoyara la autonomía vasca. El autor tuvo la gallardía de presentar el libro en Bilbao, pero algunos de los que iban a estar en el acto hicieron mutis por el foro en vista, sobre todo, del prólogo tan crítico que Morán dedicó al nacionalismo vasco.

Pero Xuan Cándano conoció antes a Gregorio Morán. Fue en el año 81 con motivo de una entrevista que el primero realizó al segundo. Se la censuraron y al joven periodista le costó el despido. Cándano entonces pidió a Gregorio Morán que necesitaba su testimonio en el juicio al que sería sometido. Finalmente no hizo falta, pero de esas circunstancias tan duras, nació su amistad. Cándano recordó con tristeza que el movimiento de solidaridad que entonces hubo hacia él a lo mejor ahora ya no se producía: ahora habría una cola de gente deseosa de ocupar su lugar.

La conferencia de Morán en realidad consistirá en leer tres artículos que en septiembre de 2007 publicó sobre la realidad asturiana en La Vanguardia.

GM tiene algo de maldito en la literatura española. Por alguno de sus libros se enfrentó al centrismo por un libro de Suárez, contra el poder económico de Neguri y la burguesía vasca, por lo que fue olvidado por su grupo editorial. Su libro “El maestro en el erial”, que no cuestiona el pensamiento de Ortega sino algunos detalles de su vida, le enfrentó a la influyente familia Ortega y los grupos editoriales ligados a su mundo. No citó al grupo PRISA, pero se sobreentendió.

Esos tres artículos sobre Asturias lo convierten también en maldito en su propia tierra y produjo sus resquemores entre el poder político asturiano. Algunos calificaron esos tres artículos “La gozosa decadencia” como un libelo inadmisible.

A partir de ahora comienza la conferencia de Gregorio Morán, que tiene varios puntos básicos como hilo conductor: la crítica del grandonismo asturiano y la presencia permanente del Oviedo eterno,

Solo detectó un aplauso público a aquellos sus artículos de septiembre, a cargo de Luis Arias Argüelles Meres, profesor republicano, cuyos artículos tienes aconsejado y reproducido alguna vez.

La Nueva España incluye el comentario al doctor Luis Andrenio y también la crítica que formuló contra ella GM, pero no relaciona ambos hechos. Lo que dijo GM es que ese médico tuvo que pagar de su bolsillo un anuncio sobre su situación, mientras que determinados presuntos chanchullos contra Fernando Alonso merecieron un editorial del periódico líder de Asturias.

Nueva crítica de GM: Tiene que haberse degenerado mucho el papel de la prensa para que un diario local, el más influyente con mucho de toda Asturias incluya cinco fotos, incluida una en la portada, del presidente de la comunidad. Hablamos del 12 de septiembre. Y si cito un periódico es porque no hay otro sitio donde pueda expresarse la opinión pública. Debo agradecer a LNE el fair play de acogerme en este magnífico sitio. Me contaron que hubo un comentario genial entre los directivos de LNE ¿cómo dice esto Morán si siempre le hemos tratado bien? Y es verdad, siempre me han tratado bien. La verdad es que no tenía ninguna razón para tratarme mal. Esto forma parte de las fórmulas periodísticas al uso. A veces me dicen que alguien dijo ¿qué le hecho yo a Morán para que diga estas cosas de mí? Como si fuera una negociación: si yo no le pongo mal, él no me pone mal, un asunto de familia. Añadieron en esa conversación: se nota que no vive aquí. Claro, si viviera aquí posiblemente no podría publicar los artículos.

Dura crítica para los asturianos: resulta duro decirle que debe adaptarse a ser camarero, camarero indolente y hasta farruco, faltón, pero camarero. Y esta es la gran verdad que el pueblo astur, sus líderes, sus padres putativos y patrióticos con su autoestima kilométrica no pueden aceptar. ¿Nosotros camareros? De eso nada, los traeremos de Latinoamérica o de Rumanía. Nosotros, camareros nunca, todo lo más, jefes de camareros, camarero de tropa, jamás.

En los resúmenes del acto de LNE se hizo referencia a una dura crítica hacia el museo de indianos de Colombres, pero se oculta lo fundamental y es que el periodista intentó escarbar en los orígenes del indiano más famoso, Iñigo Noriega Laso, y resultó que amasó su fortuna durante la dictadura de Porfirio Díaz, que se fue al traste con la llegada de Pancho Villa. Ahí terminó su posibilidad de investigar hasta que le prohibieron entrar en el Museo. Escribió un carta al director de La Nueva España, que no le publicaron, ¿por qué? Porque el director del museo y el director del periódico fueron compañeros de colegio.

También recibieron unas palabras Juan Cueto Alas y Pedro de Silva por sus antepasados ilustres (Alas Clarín y Jovellanos) y su antiguo Consejero Nacho Quintana (presente en la sala pero que aplaudió al final la intervención, como también aplaudió Tolivar Alas bisnieto de Clarín). Definió a Juan Cueto y a Pedro de Silva como promotores con talento y escritores perezosos.

Dedicó unas líneas a Martín González del Valle, barón de Grado, presidente de honor de Hidroeléctrica del Cantábrico, que hizo una visita en 1973 a un Franco ya terminal al que su padre había presentado en 1936 junto a su otro hijo. Con Franco cerca de las últimas, el barón se dirigió al caudillo: Mi general, quiero que sepa que nosotros somos los de siempre.

Leyó después en la prensa que a un paisano de Mieres el primer domingo de septiembre cuando va a dar de comer a las pitas se encontró con que de las catorce que tenía, diez estaban muertas y cuatro desaparecidas, gallinas de la raza asturiana pita pinta. El hombre se vio metido en un buen lío porque tenía que decidir quién le había liquidado el gallinero. Sin esa condición no había posibilidades de que le indemnizara. Si fue un raposo se lo ha de pagar el coto de caza. Si la mataron los lobos hay que reclamar al Gobierno del Principado, y si fueron perros asilvestrados la responsabilidad es del Ayuntamiento. Y el hombre, con esa conciencia campesina de que todo está pensado para complicarle la vida exclamaba a quien quisiera oírle: ¿y a mí, quién me paga lea pitas?

Concluye GM diciendo que Asturias se mueve entre nosotros, los de siempre, y la astucia que dificulta saber quién pagará las pitas. En el fondo, y en resumen, a nosotros, los de siempre, les importa un carajo quién mató las pitas.

En el coloquio hubo una sola alusión a la sumisión de la prensa en el sentido siguiente. La prensa de Cataluña no es precisamente para echar las campanas al vuelo. Está más condicionada que la de Madrid. Conforme vamos reduciendo los ámbitos de la prensa, ésta se vuelve más censora y más represora. Vd. podrá hacer artículos críticos sobre la Rioja en los periódicos de Madrid, pero en los de La Rioja lo tendrá difícil. La prensa está absolutamente condicionada por el poder público y por la publicidad. El mayor agente publicitario es el gobierno asturiano. Me pueden permitir a mí en La Vanguardia escribir un artículo sobre Asturias, pero no aquí.¿Por qué cree que en la maldita vida ha salido nunca una información crítica sobre El Corte Inglés? ¿Quien se atreve a hacer una crítica de El Corte Ingles haga lo que haga si el volumen de publicidad es…? Hay un gran periodista asturiano, Javier Cuartas, que hizo una biografía del fundador del El Corte Inglés y no llegó ni a aparecer en las librerías, es un magnifico libro, lo compró todo la casa, salvo algún suertudo que lo consiguió. Si esto es válido para un poder fáctico como el Corte Inglés, imagínese con el Gobierno. Podría hacer yo artículos desde Barcelona, porque el argumento, es que como está fuera se puede decir, pero si está aquí en el frente de batalla, no es posible. Eso de que las CC.AA. conforme son más reducidas tienen más libertad de actuación es un camelo total. Si Vd. tiene el Diario de Villaviciosa e intenta criticar al alcalde de Villaviciosa, como viva en Villaviciosa tiene que cambiar de sitio. La libertad de prensa exige una capacidad económica enorme y los periódicos de aquí pertenecen a grandes grupos. Mientras lo que Vd. quiera publicar no atente al interés del periódico, puede publicarlo. Pero en el momento que atente, no publica absolutamente nada. El gremio periodístico estamos en una situación marginal. En este momento la fuerza económica son las grandes cadenas de televisión, internet. Nosotros somos una antigualla que quedamos muy bien, somos farfolla, pero lo que importa es la gran publicidad de la televisión. Resumo: conforme se reduce el ámbito de un medio de comunicación, las esclavitudes son mayores. Punto.