Te vas de vacaciones...
Solo eso, que me voy de vacaciones a un punto en el que no va a ser fácil disponer de ordenador, aunque quizá sí de tequila.
La rueda de la fortuna: Tren, tesoro y profecía
Hace 8 horas
2007/07/13
COMILLAS (Por Pepe Monteserín)
Las comillas deben emplearse para encerrar frases reproducidas textualmente, enmarcar un sobrenombre, el título de una publicación, de una película, destacar neologismos y términos no castellanos, indicar que una palabra se usa en su valor conceptual... y, de un tiempo a esta parte, por si tuvieran poco uso, suelen acompañar también a frases escritas con doble sentido o especial acepción. Ahora, en la expresión oral, las comillas inglesas (dos comas juntas y elevadas) trascendieron el papel y las pintamos en el aire levantando los dedos, índice y corazón, por encima de la cabeza. Mucha gente habla de esta guisa, entre comillas, para relativizar lo que dice y evitar compromisos. El sábado asistí a una boda en que la novia, a la pregunta del sacerdote acerca de si prometía amar a su pareja en la salud y en la enfermedad todos los días de su vida, entrecomilló el sí.
EL HOMBRE TIRADO
Hace unos días leíste en la prensa local que un mendigo conocido como Aurelio permaneció un buen rato tirado en la calle y que la gente estaba consternada o escandalizada por la tardanza de la policía en llegar y en intervenir. Más tarde la policía declaró que el hombre no quería ir a ninguna institución ni a ningún sitio. Quería estar donde estaba. Eso ocurrió en la calle Nueve de Mayo, calle muy transitada en la parte superior del Centro Comercial Salesas y a un paso de Uría, la arteria principal de la ciudad.
No crees que el periodista reflejara con fidelidad el estado de la gente. Simplemente piensas que la gente no quiere v
er cosas desagradables, que sabe que existen, pero no quiere verlas, no quiere ver muñones, ni pobres, ni otras molestias visuales.
La lectura de esa noticia te recordó que unos días antes, concretamente a las ocho de la tarde del 28 de junio, cuando ibas de retirada, después de dar una vuelta por la Corrada del Obispo, te encontraste con una persona tirada junto a unos cubos de la basura.
Estuviste observando a distancia un buen rato, observándolo a él (se movía) y observando a la gente. A veces algún peatón dudaba, miraba para los alrededores, si iba con alguien lo comentaban y miraban si eran observados; alguno hizo ademán de sacar su teléfono móvil. Tu tampoco hiciste nada, simplemente te quedaste a distancia como si estuvieras esperando a alguien o haciendo tiempo.
Supones que ya alguien habría llamado, pero después de diez minutos decides ponerte en contacto con el 012, cuentas lo que ves, das el nombre de la calle y concretas que es en “Alcalde García Conde”, en el número 5, junto a la sidrería La Noceda.
Pasa el tiempo, paseas arriba y abajo, no ves llegar ninguna ambulancia ni ningún coche de la policía. Te entran dudas sobre el nombre de
la calle, porque tienen la arraigada costumbre de no disponer de placas en las esquinas actuales sino en otros edificios que alguna vez, años ha, fueron esquinas. En uno de los paseos te das cuenta de que dijiste mal la calle. No es Alcalde García Conde, sino Víctor Chávarri. Te pasa habitualmente con estas dos calles, que una es continuación de otra. No acabas de entender por qué, si las callas continúan físicamente, a partir de una intersección cambian de nombre. En fin, no te sirve de disculpa porque de sobra sabes que el mendigo estaba en la calle Víctor Chávarri.
Te desplazas un poco para estar cerca del número 5 de la calle Alcalde García Conde por si apareciera algún vehículo policial o médico por ese número, pero sin perder de vista al mendigo. Como pasan quince minutos vuelves a llamar al 012 para rectificar la ubicación y entonces te dicen que ya tienen conocimiento, pero que esa persona rechaza la ayuda. No sabes si es el mismo Aurelio que saldría unos días después en la prensa.
Piensas en la solidaridad, en el compromiso, en la libertad individual, en los centros de acogida, en los impuestos, en las desigualdades, en la suerte y en la mala suerte, en los siquiátricos, en la antipsiquiatría y también en el esfuerzo individual de cada uno, porque unos metros más abajo ves salir del portal a un ecuatoriano que te tiene admirado. Lo conoces porque tenéis coincidido en el cibercentro de La Lila. A est
e ecuatoriano le falta la pierna derecha desde por encima de la rodilla, pero es un prodigio verle en la bicicleta, con la típica muleta pasada de moda que se apoya en el sobaco. Además de la pierna tiene una lesión en un brazo y un labio leporino.
Vuelven a rondarte las mismas ideas: el tesón, la suerte, y te acuerdas de Spencer y los evolucionistas y su teoría de “La lucha por la vida”.
No crees que el periodista reflejara con fidelidad el estado de la gente. Simplemente piensas que la gente no quiere v
er cosas desagradables, que sabe que existen, pero no quiere verlas, no quiere ver muñones, ni pobres, ni otras molestias visuales.La lectura de esa noticia te recordó que unos días antes, concretamente a las ocho de la tarde del 28 de junio, cuando ibas de retirada, después de dar una vuelta por la Corrada del Obispo, te encontraste con una persona tirada junto a unos cubos de la basura.
Estuviste observando a distancia un buen rato, observándolo a él (se movía) y observando a la gente. A veces algún peatón dudaba, miraba para los alrededores, si iba con alguien lo comentaban y miraban si eran observados; alguno hizo ademán de sacar su teléfono móvil. Tu tampoco hiciste nada, simplemente te quedaste a distancia como si estuvieras esperando a alguien o haciendo tiempo.
Supones que ya alguien habría llamado, pero después de diez minutos decides ponerte en contacto con el 012, cuentas lo que ves, das el nombre de la calle y concretas que es en “Alcalde García Conde”, en el número 5, junto a la sidrería La Noceda.
Pasa el tiempo, paseas arriba y abajo, no ves llegar ninguna ambulancia ni ningún coche de la policía. Te entran dudas sobre el nombre de
la calle, porque tienen la arraigada costumbre de no disponer de placas en las esquinas actuales sino en otros edificios que alguna vez, años ha, fueron esquinas. En uno de los paseos te das cuenta de que dijiste mal la calle. No es Alcalde García Conde, sino Víctor Chávarri. Te pasa habitualmente con estas dos calles, que una es continuación de otra. No acabas de entender por qué, si las callas continúan físicamente, a partir de una intersección cambian de nombre. En fin, no te sirve de disculpa porque de sobra sabes que el mendigo estaba en la calle Víctor Chávarri.Te desplazas un poco para estar cerca del número 5 de la calle Alcalde García Conde por si apareciera algún vehículo policial o médico por ese número, pero sin perder de vista al mendigo. Como pasan quince minutos vuelves a llamar al 012 para rectificar la ubicación y entonces te dicen que ya tienen conocimiento, pero que esa persona rechaza la ayuda. No sabes si es el mismo Aurelio que saldría unos días después en la prensa.
Piensas en la solidaridad, en el compromiso, en la libertad individual, en los centros de acogida, en los impuestos, en las desigualdades, en la suerte y en la mala suerte, en los siquiátricos, en la antipsiquiatría y también en el esfuerzo individual de cada uno, porque unos metros más abajo ves salir del portal a un ecuatoriano que te tiene admirado. Lo conoces porque tenéis coincidido en el cibercentro de La Lila. A est
e ecuatoriano le falta la pierna derecha desde por encima de la rodilla, pero es un prodigio verle en la bicicleta, con la típica muleta pasada de moda que se apoya en el sobaco. Además de la pierna tiene una lesión en un brazo y un labio leporino.Vuelven a rondarte las mismas ideas: el tesón, la suerte, y te acuerdas de Spencer y los evolucionistas y su teoría de “La lucha por la vida”.
2007/07/12
SENEGALESES
Falta todavía más de una hora para que oscurezca y estás sentado en la plazuela de Daoiz y Velarde. Llevas allí un buen rato simplemente viendo pasar gente, entre otros a un Director General del Principado, que es un habitual de la zona. Nunca viste tanta publicidad de su Departamento como estos meses de atrás, pero no quieres pensar que haya tenido nada que ver con las elecciones, quiá.
Por allí anda también el juez que una vez te dio unas prácticas, y lo recuerdas porque era la primera vez que entrabas en un juzgado. Todavía estás viendo el parqué reluciente, la sala vacía, la bandera de España al fondo. El juez está ya jubilado. Quiere dar un abrazo a su nieto preadolescente que corretea por allí, pero el jovencito no se deja. Llegar a juez para eso.
Te parece que faltaban todavía por llegar a la plaza algunas autoridades.
Estabas pensando en ello y en una conversación que tú y unos amigos mantuvisteis con un senegalés, de nombre Páter, que el día anterior entró en un bar a vender su mercancía habitual. Unos amigos, con los que coincides algunas veces, le invitaron a que comiera un pincho y tomara algo. Pidió un zumo y un pincho de tortilla, pero no le entendieron y el pincho resultó ser de pollo. En un principio Páter estaba receloso porque es musulmán y temía que fuera de cerdo. Páter estaba más satisfecho de la conversación que del pincho.
Llevaba dos meses en España. Llegó a Canarias apretado en una patera y tuvo que ver como hubo que arrojar al mar a algunos compañeros de travesía que no llegaron con vida a la costa. Con su lenguaje de pocas palabras y también pocos gestos, intuyes que aprecia a Rubalcaba, que acaba de salir en televisión por algo del terrorismo, pero Páter frunce el ceño al ver a Rajoy, que sale a continuación por lo mismo. Con sus cuatro palabras sabe decir que Rubalcaba estuvo en su país no hace mucho y, sin entrar en mayores matices, con la simplicidad que da ver las cosas a distancia, le está agradecido. Páter os dice que sabe que tiene que tener un buen comportamiento durante tres años para conseguir papeles. Tú ya puedes leer y releer la Ley de Extranjería y parafernalia de desarrollo, que no llegas a ninguna conclusión, pero la gente sencilla y necesitada tiene más claros los conceptos.
Al amigo blanco con el que estabas compartiendo la conversación se le quitaron las ganas de comer. Además, tenía alguna cosa en común con el negrito: también él era Páter.
En estas estabas, cuando ves correr despavoridos a dos negritos que vienen de la calle Magdalena y detrás de ellos en moto, a una velocidad poco más que de paso de hombre, dos agentes de la Policía Local, pero los municipales tiran hacia la plazuela de Daoíz y Velarde, en donde estás tú, y los negritos tomaron otra desviación. Ves que el último policía, disminuyendo todavía más la velocidad, señala hacia el suelo con la mano, y sigue su ruta. Lo que el policía señalaba eran unas gafas que al negrito se le habían caído en la carrera. El negrito vuelve y las recoge. Otro ciudadano le devuelve también un CD, igualmente extraviado en la huida.
Conoces de vista al policía porque se te parece a un compañero tuyo que trabaja en el AVE y ahora sí que no se te va a despistar jamás.
Se te olvidaba decir que la plazuela de Daoiz y Velarde es la plaza del Fontán.
Por allí anda también el juez que una vez te dio unas prácticas, y lo recuerdas porque era la primera vez que entrabas en un juzgado. Todavía estás viendo el parqué reluciente, la sala vacía, la bandera de España al fondo. El juez está ya jubilado. Quiere dar un abrazo a su nieto preadolescente que corretea por allí, pero el jovencito no se deja. Llegar a juez para eso.
Te parece que faltaban todavía por llegar a la plaza algunas autoridades.
Estabas pensando en ello y en una conversación que tú y unos amigos mantuvisteis con un senegalés, de nombre Páter, que el día anterior entró en un bar a vender su mercancía habitual. Unos amigos, con los que coincides algunas veces, le invitaron a que comiera un pincho y tomara algo. Pidió un zumo y un pincho de tortilla, pero no le entendieron y el pincho resultó ser de pollo. En un principio Páter estaba receloso porque es musulmán y temía que fuera de cerdo. Páter estaba más satisfecho de la conversación que del pincho.
Llevaba dos meses en España. Llegó a Canarias apretado en una patera y tuvo que ver como hubo que arrojar al mar a algunos compañeros de travesía que no llegaron con vida a la costa. Con su lenguaje de pocas palabras y también pocos gestos, intuyes que aprecia a Rubalcaba, que acaba de salir en televisión por algo del terrorismo, pero Páter frunce el ceño al ver a Rajoy, que sale a continuación por lo mismo. Con sus cuatro palabras sabe decir que Rubalcaba estuvo en su país no hace mucho y, sin entrar en mayores matices, con la simplicidad que da ver las cosas a distancia, le está agradecido. Páter os dice que sabe que tiene que tener un buen comportamiento durante tres años para conseguir papeles. Tú ya puedes leer y releer la Ley de Extranjería y parafernalia de desarrollo, que no llegas a ninguna conclusión, pero la gente sencilla y necesitada tiene más claros los conceptos.
Al amigo blanco con el que estabas compartiendo la conversación se le quitaron las ganas de comer. Además, tenía alguna cosa en común con el negrito: también él era Páter.
En estas estabas, cuando ves correr despavoridos a dos negritos que vienen de la calle Magdalena y detrás de ellos en moto, a una velocidad poco más que de paso de hombre, dos agentes de la Policía Local, pero los municipales tiran hacia la plazuela de Daoíz y Velarde, en donde estás tú, y los negritos tomaron otra desviación. Ves que el último policía, disminuyendo todavía más la velocidad, señala hacia el suelo con la mano, y sigue su ruta. Lo que el policía señalaba eran unas gafas que al negrito se le habían caído en la carrera. El negrito vuelve y las recoge. Otro ciudadano le devuelve también un CD, igualmente extraviado en la huida.
Conoces de vista al policía porque se te parece a un compañero tuyo que trabaja en el AVE y ahora sí que no se te va a despistar jamás.
Se te olvidaba decir que la plazuela de Daoiz y Velarde es la plaza del Fontán.
EL TIQUISMIQUIS Y LA RESPONSABILIDAD PATERNA
Estás leyendo tranquilamente el ABC en el bar, entra un pulcro caballero de tu edad, acompañado de una dama, y te pone nervioso, el caballero quieres decir.
No le parece que esté del todo limpia la barra del bar, que es, casi sobra la aclaración, una sidrería.
Antes de dejar sobre la barra una carpeta blanca plastificada del Banco Gallego, coge dos servilletas finas de papel para limpiar algún resto líquido, del que no te habías percatado, y eso que miras de reojo. No quedó en estado de revista porque cambia de posición y observa desde otra perspectiva por si con el reflejo de la luz, se viera algo todavía. Tú no viste nada, pero él sí porque cogió otro par de servilletas más para dejar aquello reluciente. Te fijas nuevamente para la carpeta. Confirmas que está plastificada.
Lleva unos zapatos negros brillantes y un pantalón beige con la raya perfectamente perfilada. Después de cada culín, dos nuevas servilletas. Al poco la papelera está a rebosar y el camarero, exactamente el dueño del bar, la sustituye por otro limpia. Su compañera come una minúscula tapa de huevo cocido y pimiento, pero aparta el pimiento con un palillo y tampoco termina todo el pan. Echas en falta un rótulo que diga: reservado el derecho de admisión, abstenerse tiquismiquis. Como vas a pasar un rato agradable y no a sufrir por lo que nada te importa, miras para otro lado, cosa a la que estás bastante acostumbrado por cierto, te concentras en el ABC y llegas a las páginas de los sanfermines, pero más te valdría seguir observando las evoluciones del caballero y su dama, porque ves una foto de un padre corriendo con su hijo a un metro de los cuernos de un toro, aunque sea una vaquilla, que tienes un poco lejos a tus amigos veterinarios para preguntarles. No es precisamente un tiquismiquis.
En ese momento piensas en las demandas que ponen los padres a los profesores, o a los cuidadores, o a las guarderías cuando por un descuido un menor se les va de la mano y resulta muerto o herido. Nunca habrás visto una demanda o
una denuncia de oficio a cargo de Ministerio Fiscal cuando el negligente es el padre o la madre o el abuelo. ¿Por qué? ¿Por qué tiene más responsabilidad ante una desgracia así alguien que cobra que alguien que no cobra?. No te parece que el hecho de que en un caso haya un contrato sea argumento suficiente porque las obligaciones naturales también generan responsabilidad. A la postre, acaban por justificar los engorrosos trámites judiciales asegurando que es para que no vuelva a pasar a nadie más. Ilusos, por no decir hipócritas.
No le parece que esté del todo limpia la barra del bar, que es, casi sobra la aclaración, una sidrería.
Antes de dejar sobre la barra una carpeta blanca plastificada del Banco Gallego, coge dos servilletas finas de papel para limpiar algún resto líquido, del que no te habías percatado, y eso que miras de reojo. No quedó en estado de revista porque cambia de posición y observa desde otra perspectiva por si con el reflejo de la luz, se viera algo todavía. Tú no viste nada, pero él sí porque cogió otro par de servilletas más para dejar aquello reluciente. Te fijas nuevamente para la carpeta. Confirmas que está plastificada.
Lleva unos zapatos negros brillantes y un pantalón beige con la raya perfectamente perfilada. Después de cada culín, dos nuevas servilletas. Al poco la papelera está a rebosar y el camarero, exactamente el dueño del bar, la sustituye por otro limpia. Su compañera come una minúscula tapa de huevo cocido y pimiento, pero aparta el pimiento con un palillo y tampoco termina todo el pan. Echas en falta un rótulo que diga: reservado el derecho de admisión, abstenerse tiquismiquis. Como vas a pasar un rato agradable y no a sufrir por lo que nada te importa, miras para otro lado, cosa a la que estás bastante acostumbrado por cierto, te concentras en el ABC y llegas a las páginas de los sanfermines, pero más te valdría seguir observando las evoluciones del caballero y su dama, porque ves una foto de un padre corriendo con su hijo a un metro de los cuernos de un toro, aunque sea una vaquilla, que tienes un poco lejos a tus amigos veterinarios para preguntarles. No es precisamente un tiquismiquis.
En ese momento piensas en las demandas que ponen los padres a los profesores, o a los cuidadores, o a las guarderías cuando por un descuido un menor se les va de la mano y resulta muerto o herido. Nunca habrás visto una demanda o
una denuncia de oficio a cargo de Ministerio Fiscal cuando el negligente es el padre o la madre o el abuelo. ¿Por qué? ¿Por qué tiene más responsabilidad ante una desgracia así alguien que cobra que alguien que no cobra?. No te parece que el hecho de que en un caso haya un contrato sea argumento suficiente porque las obligaciones naturales también generan responsabilidad. A la postre, acaban por justificar los engorrosos trámites judiciales asegurando que es para que no vuelva a pasar a nadie más. Ilusos, por no decir hipócritas. ¡Qué desgracia la tuya, la de ver tantas veces la realidad a través de las gafas de algún código
2007/07/10
LA MISA EN LATÍN Y LOS VERICUETOS DEL DERECHO CANÓNICO
Desconfías de las noticias de prensa y prefieres, si es posible, ir a la fuente. Claro que también te pueden manipular la fuente, pero, en última instancia, de algo te tienes que fiar. No te costó demasiado localizar el famoso “motu proprio” del Papa Benedicto XVI para comprobar de primera mano qué decía exactamente sobre las misas en latín.
Por ejemplo esto: En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, el párroco acogerá de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el rito del Misal Romano editado en 1962.
No te imaginas en Naveo, el pueblo de tu madre, ni en Pola de Lena, capital del concejo, ni en Lugo de Llanera, el pueblo de tu mujer, que los menguados fieles sean capaces de formar un grupo estable. No lo son para otras actividades, como para pedir la misa latina. Estarás atento a las parroquias en las que se celebren esas misas y no te resultará fácil averiguar que grupo está detrás porque no te parece que al pueblo llano así como así, en asamblea, o por decantación natural le dé por pedir la misa de espaldas, salvo que se trate de un acto folklórico.
Será fácil que con motivo de algún entierro puedas oír alguna. (Se permitirá también a los fieles y sacerdotes que lo soliciten la celebración en esta forma extraordinaria en circunstancias particulares, como matrimonios, exequias o celebraciones ocasionales, como por ejemplo las peregrinaciones). Entonces tendrás oportunidad de estar en un funeral sin el runrún del exterior. Correrá de boca en boca la noticia y nadie se quedará fuera dando la lengua.
Temes que se utilice el subterfugio resultante de combinar los artículos 2º y 4º (Art. 2.- En las Misas celebradas sin el pueblo, todo sacerdote católico de rito latino, tanto secular como religioso, puede utilizar sea el Misal Romano editado por el beato Papa Juan XXIII en 1962 que el Misal Romano promulgado por el Papa Pablo VI en 1970, en cualquier día, exceptuado el Triduo Sacro. Para dicha celebración siguiendo uno u otro misal, el sacerdote no necesita ningún permiso, ni de la Sede Apostólica ni de su Ordinario. Art 4.- A la celebración de la Santa Misa, a la que se refiere el artículo 2, también pueden ser admitidos -observadas las normas del derecho- los fieles que lo pidan voluntariamente.) y así broten como los hongos las misas en principio privadas pero llenas de fieles que, de casualidad, pasaban por allí. De esa forma no tendrán falta de solicitarla ni justificar que constituyen un grupo estable.
En fin, al Derecho Canónico, como derecho que es, no le faltan vericuetos. A ver si no avala las parejas de hecho y sí estos grupos de hecho.
Por ejemplo esto: En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, el párroco acogerá de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el rito del Misal Romano editado en 1962.
No te imaginas en Naveo, el pueblo de tu madre, ni en Pola de Lena, capital del concejo, ni en Lugo de Llanera, el pueblo de tu mujer, que los menguados fieles sean capaces de formar un grupo estable. No lo son para otras actividades, como para pedir la misa latina. Estarás atento a las parroquias en las que se celebren esas misas y no te resultará fácil averiguar que grupo está detrás porque no te parece que al pueblo llano así como así, en asamblea, o por decantación natural le dé por pedir la misa de espaldas, salvo que se trate de un acto folklórico.
Será fácil que con motivo de algún entierro puedas oír alguna. (Se permitirá también a los fieles y sacerdotes que lo soliciten la celebración en esta forma extraordinaria en circunstancias particulares, como matrimonios, exequias o celebraciones ocasionales, como por ejemplo las peregrinaciones). Entonces tendrás oportunidad de estar en un funeral sin el runrún del exterior. Correrá de boca en boca la noticia y nadie se quedará fuera dando la lengua.
Temes que se utilice el subterfugio resultante de combinar los artículos 2º y 4º (Art. 2.- En las Misas celebradas sin el pueblo, todo sacerdote católico de rito latino, tanto secular como religioso, puede utilizar sea el Misal Romano editado por el beato Papa Juan XXIII en 1962 que el Misal Romano promulgado por el Papa Pablo VI en 1970, en cualquier día, exceptuado el Triduo Sacro. Para dicha celebración siguiendo uno u otro misal, el sacerdote no necesita ningún permiso, ni de la Sede Apostólica ni de su Ordinario. Art 4.- A la celebración de la Santa Misa, a la que se refiere el artículo 2, también pueden ser admitidos -observadas las normas del derecho- los fieles que lo pidan voluntariamente.) y así broten como los hongos las misas en principio privadas pero llenas de fieles que, de casualidad, pasaban por allí. De esa forma no tendrán falta de solicitarla ni justificar que constituyen un grupo estable.
En fin, al Derecho Canónico, como derecho que es, no le faltan vericuetos. A ver si no avala las parejas de hecho y sí estos grupos de hecho.
EL HADES, EL SALMO 129 Y LOS EMPLEADOS PÚBLICOS
Acabas de leer el Estatuto Básico del Empleado Público (BOE del 13 de abril) y no sabes si te entró miedo al Hades o al Juicio Final.
Todo el mundo se encomienda a alguien o a algo, creyentes y no creyentes. Aunque te pareció que siempre fue así, te acaba de convencer la lectura de un párrafo de La República de Platón: “Debes saber, Sócrates, que cuando alguien piensa que se encuentra cerca de la muerte, siente miedo e inquietud por cosas que anteriormente no se preocupaban; es entonces cuando las fábulas que se dicen del Hades (por ejemplo, de que el que aquí ha cometido faltas allí tendrá que sufrir el castigo), y que hasta ese momento le habían hecho reír, hacen mella en su ánimo como si realmente fuesen verdaderas. Y bien por la debilidad misma de su vejez, bien por encontrarse más cerca de su acceso al Hades, las observa con mayor respeto; comienza, pues, a verlas de manera recelosa y con miedo, reflexionando y considerando si ha cometido alguna injusticia con alguien. El que, en efecto, averigua las muchas faltas que ha cometido durante su vida, al igual que los niños, se despierta con frecuencia lleno de miedo y vive así completamente desesperado. El que, en cambio, no se siente culpable de ninguna injusticia, disfruta siempre consigo de una dulce esperanza, incomparable nodriza de la vejez, como dice Píndaro”.
No eres de natural rezador, pero tu innata flaqueza hace que te aferres al Salmo 129, que oyes tantas veces en los funerales:
Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
No sabes si sustituir en este caso al Señor, por la Administración, el jefe, la empresa o la ciudadanía, pero a alguien tienes que implorar. Eres de por sí débil y te va a resultar imposible la pesada tarea que se te vino encima desde que hace unos días, maldita sea la hora, leíste el recién aprobado Código de Conducta de los empleados públicos, incluido en el malhadado Estatuto.
Como empleado público tienes que actuar con arreglo a los principios de ejemplaridad, austeridad, eficacia. Ya no podrás pedir nunca más la renovación del mobiliario.
Tu actuación perseguirá la satisfacción de los intereses de los ciudadanos al margen de cualquier factor que exprese posiciones personales, familiares, corporativas (Díos mío, imposible) o cualesquiera otras que puedan colisionar con ese principio.
Guardarás la debida discreción sobre asuntos que conozcas por razón del cargo, así que, en lo sucesivo, harás caso de un amigo tuyo ferviente defensor de hablar del tiempo y las gallinas.
El desempeño de las tareas correspondientes a tu puesto de trabajo se realizará de forma diligente y cumplirás la jornada y el horario establecidos, de manera que se acabó lo de ir a comprar esa bombilla que cada dos por tres se te funde.
Administrarás los recursos públicos con austeridad y no utilizarás los mismos en provecho propio. Está claro, ya no podrás llamar a tu madre a las dos de la tarde para ver cuantas pitas pusieron o saber si ya comió o si llueve o hace sol. Para eso tienes tu móvil particular.
Rechazarás cualquier regalo, favor o servicio que vaya más allá de los usos habituales, sociales y de cortesía. Para un artículo del que podías interpretar favorablemente, tampoco te da una alegría porque nadie te regala nada, ni dentro ni fuera de los usos habituales.
Garantizarás la constancia y la permanencia de los documentos para su transmisión y entrega a sus posteriores responsables, así que ya no podrás utilizar triquiñuelas, ni contraseñas, ni disculpas de mal pagador.
Toda esa herencia te dejó el Ministro Jordi Sevilla y eso que tenía reducción de jornada por atención a hijos pequeños.
Prefieres no seguir leyendo para no desesperarte y para no llegar al convencimiento de que estás estafando a la sociedad…a la ciudadanía, y eso por no ponerte a pensar en el mas severo juicio del Hades.
Todo el mundo se encomienda a alguien o a algo, creyentes y no creyentes. Aunque te pareció que siempre fue así, te acaba de convencer la lectura de un párrafo de La República de Platón: “Debes saber, Sócrates, que cuando alguien piensa que se encuentra cerca de la muerte, siente miedo e inquietud por cosas que anteriormente no se preocupaban; es entonces cuando las fábulas que se dicen del Hades (por ejemplo, de que el que aquí ha cometido faltas allí tendrá que sufrir el castigo), y que hasta ese momento le habían hecho reír, hacen mella en su ánimo como si realmente fuesen verdaderas. Y bien por la debilidad misma de su vejez, bien por encontrarse más cerca de su acceso al Hades, las observa con mayor respeto; comienza, pues, a verlas de manera recelosa y con miedo, reflexionando y considerando si ha cometido alguna injusticia con alguien. El que, en efecto, averigua las muchas faltas que ha cometido durante su vida, al igual que los niños, se despierta con frecuencia lleno de miedo y vive así completamente desesperado. El que, en cambio, no se siente culpable de ninguna injusticia, disfruta siempre consigo de una dulce esperanza, incomparable nodriza de la vejez, como dice Píndaro”.
No eres de natural rezador, pero tu innata flaqueza hace que te aferres al Salmo 129, que oyes tantas veces en los funerales:
Desde lo hondo a ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
No sabes si sustituir en este caso al Señor, por la Administración, el jefe, la empresa o la ciudadanía, pero a alguien tienes que implorar. Eres de por sí débil y te va a resultar imposible la pesada tarea que se te vino encima desde que hace unos días, maldita sea la hora, leíste el recién aprobado Código de Conducta de los empleados públicos, incluido en el malhadado Estatuto.
Como empleado público tienes que actuar con arreglo a los principios de ejemplaridad, austeridad, eficacia. Ya no podrás pedir nunca más la renovación del mobiliario.
Tu actuación perseguirá la satisfacción de los intereses de los ciudadanos al margen de cualquier factor que exprese posiciones personales, familiares, corporativas (Díos mío, imposible) o cualesquiera otras que puedan colisionar con ese principio.
Guardarás la debida discreción sobre asuntos que conozcas por razón del cargo, así que, en lo sucesivo, harás caso de un amigo tuyo ferviente defensor de hablar del tiempo y las gallinas.
El desempeño de las tareas correspondientes a tu puesto de trabajo se realizará de forma diligente y cumplirás la jornada y el horario establecidos, de manera que se acabó lo de ir a comprar esa bombilla que cada dos por tres se te funde.
Administrarás los recursos públicos con austeridad y no utilizarás los mismos en provecho propio. Está claro, ya no podrás llamar a tu madre a las dos de la tarde para ver cuantas pitas pusieron o saber si ya comió o si llueve o hace sol. Para eso tienes tu móvil particular.
Rechazarás cualquier regalo, favor o servicio que vaya más allá de los usos habituales, sociales y de cortesía. Para un artículo del que podías interpretar favorablemente, tampoco te da una alegría porque nadie te regala nada, ni dentro ni fuera de los usos habituales.
Garantizarás la constancia y la permanencia de los documentos para su transmisión y entrega a sus posteriores responsables, así que ya no podrás utilizar triquiñuelas, ni contraseñas, ni disculpas de mal pagador.
Toda esa herencia te dejó el Ministro Jordi Sevilla y eso que tenía reducción de jornada por atención a hijos pequeños.
Prefieres no seguir leyendo para no desesperarte y para no llegar al convencimiento de que estás estafando a la sociedad…a la ciudadanía, y eso por no ponerte a pensar en el mas severo juicio del Hades.
2007/07/08
DE LA ESTRUCTURA DE LA LEY DEL LIBRO EN PARTICULAR Y DE LAS LEYES EN GENERAL
El día en el que cumpliste cincuenta años, hace ya unas semanas, quisiste leer algo serio, el santoral por ejemplo, pero, como vives en una sociedad secularizada, no lo encontraste disponible y lo sustituiste por el BOE, por si resulta que se aprueba algo especial que marca un antes y un después en la marcha del Estado y de la sociedad española.
Encuentras que se publica la nueva ley del libro, que no se llama así sino “Ley de la lectura, del libro y de las bibliotecas”. Te sorprende que haya una ley de la lectura ¿será obligatorio leer? ¿su incumplimiento traerá aparejadas sanciones?.
A veces es útil leer las Exposiciones de Motivos de las leyes. Otras es simplemente entretenido. Dices que es útil porque, si la ley no te afecta mucho, con una pincelada te da una idea de las novedades. Otras veces, y esta es una de ellas, es entretenido. Te parece un comienzo digno de novela: “Se inicia el siglo XXI con una nueva concepción y definición de la lectura y del libro. Durante siglos, el libro ha mantenido un formato singular y único, del mismo modo que se definía a la lectura como el ejercicio lector realizado por los individuos sobre los contenidos del mismo”. O sea, que la lectura era el ejercicio de leer. No te saca de muchas dudas.
Sigues leyendo: “En la actualidad se concibe la lectura como una herramienta básica para el desarrollo de la personalidad y también como instrumento para la socialización; es decir, como elemento esencial para la capacitación y la convivencia democrática, para desarrollarse en la sociedad de la información”. No te parece que el libro vaya necesariamente asociado a la convivencia democrática, sobre todo si insistes en leer los libros de Pío Moa o Jiménez Losantos, y tampoco te parece que la sociedad de la información tenga una relación directa con el libro. Más bien piensas que el autor de la Exposición escribió algo que quedara bien, pero que, en contra de lo que establece la teoría de Derecho Constitucional, no va a servir para interpretar nada.
Párrafos más adelante hablará de la ciudadanía, de la transversalidad, de la sociedad del conocimiento, y cosas por el estilo.
Yendo ya al articulado, descubres que el libro ya no es el libro, que te lo han cambiado. Artículo 2. Libro: obra científica, artística, literaria o de cualquier otra índole que constituye una publicación unitaria en uno o varios volúmenes y que puede aparecer impresa O EN CUALQUIER OTRO SOPORTE SUSCEPTIBLE DE LECTURA. Así que puede haber un libro sin forma de libro. Pues también hay un precio fijo que no es precio fijo, porque en el artículo 9 lees: “El precio de venta al público podrá oscilar entre el 95 por 100 y el 100 por 100 del precio fijo”.
En el artículo 12 encuentras una lista de principios y valores de las bibliotecas: la libertad intelectual, la igualdad, la pluralidad, etc. Quedas un poco desasosegado porque llevas tiempo detrás de los principios y de los valores, que no sabes si son lo mismo o si solo son familia y si unos derivan de otros o se conocieron por el camino. Esperabas encontrar una pista en la ley sobre cuáles eran los principios y cuáles son valores, pero en el BOE de tu cumpleaños no está la solución. Tendrás que esperar para otra ocasión.
Cuando llegas al capítulo de sanciones, no ves que se castigue leer mal, o no leer y aunque hay un capítulo en la ley sobre el fomento de la lectura, no está prevista sanción alguna si no se fomenta. Brindis al sol, pero la ley queda bien.
Lo que te pirria del todo de las leyes son las disposiciones adicionales. Siempre te preguntas con qué criterio unas normas quedan bajo el paraguas de las disposiciones adicionales y no en el articulado. Desde luego, su posición en la jerarquía de fuentes es idéntica. Vamos a ver, ¿por qué la Disposición Adicional Primera que trata del Depósito Legal, la segunda, del Observatorio (esta palabreja es otra) de la lectura y del Libro; la tercera, del acceso a la lectura, el libro y a las bibliotecas por las personas con discapacidad, no podían ser artículos normales y corrientes?
Mí no entender. Mí debió pirar el día en el que se explicó eso en clase.
Encuentras que se publica la nueva ley del libro, que no se llama así sino “Ley de la lectura, del libro y de las bibliotecas”. Te sorprende que haya una ley de la lectura ¿será obligatorio leer? ¿su incumplimiento traerá aparejadas sanciones?.
A veces es útil leer las Exposiciones de Motivos de las leyes. Otras es simplemente entretenido. Dices que es útil porque, si la ley no te afecta mucho, con una pincelada te da una idea de las novedades. Otras veces, y esta es una de ellas, es entretenido. Te parece un comienzo digno de novela: “Se inicia el siglo XXI con una nueva concepción y definición de la lectura y del libro. Durante siglos, el libro ha mantenido un formato singular y único, del mismo modo que se definía a la lectura como el ejercicio lector realizado por los individuos sobre los contenidos del mismo”. O sea, que la lectura era el ejercicio de leer. No te saca de muchas dudas.
Sigues leyendo: “En la actualidad se concibe la lectura como una herramienta básica para el desarrollo de la personalidad y también como instrumento para la socialización; es decir, como elemento esencial para la capacitación y la convivencia democrática, para desarrollarse en la sociedad de la información”. No te parece que el libro vaya necesariamente asociado a la convivencia democrática, sobre todo si insistes en leer los libros de Pío Moa o Jiménez Losantos, y tampoco te parece que la sociedad de la información tenga una relación directa con el libro. Más bien piensas que el autor de la Exposición escribió algo que quedara bien, pero que, en contra de lo que establece la teoría de Derecho Constitucional, no va a servir para interpretar nada.
Párrafos más adelante hablará de la ciudadanía, de la transversalidad, de la sociedad del conocimiento, y cosas por el estilo.
Yendo ya al articulado, descubres que el libro ya no es el libro, que te lo han cambiado. Artículo 2. Libro: obra científica, artística, literaria o de cualquier otra índole que constituye una publicación unitaria en uno o varios volúmenes y que puede aparecer impresa O EN CUALQUIER OTRO SOPORTE SUSCEPTIBLE DE LECTURA. Así que puede haber un libro sin forma de libro. Pues también hay un precio fijo que no es precio fijo, porque en el artículo 9 lees: “El precio de venta al público podrá oscilar entre el 95 por 100 y el 100 por 100 del precio fijo”.
En el artículo 12 encuentras una lista de principios y valores de las bibliotecas: la libertad intelectual, la igualdad, la pluralidad, etc. Quedas un poco desasosegado porque llevas tiempo detrás de los principios y de los valores, que no sabes si son lo mismo o si solo son familia y si unos derivan de otros o se conocieron por el camino. Esperabas encontrar una pista en la ley sobre cuáles eran los principios y cuáles son valores, pero en el BOE de tu cumpleaños no está la solución. Tendrás que esperar para otra ocasión.
Cuando llegas al capítulo de sanciones, no ves que se castigue leer mal, o no leer y aunque hay un capítulo en la ley sobre el fomento de la lectura, no está prevista sanción alguna si no se fomenta. Brindis al sol, pero la ley queda bien.
Lo que te pirria del todo de las leyes son las disposiciones adicionales. Siempre te preguntas con qué criterio unas normas quedan bajo el paraguas de las disposiciones adicionales y no en el articulado. Desde luego, su posición en la jerarquía de fuentes es idéntica. Vamos a ver, ¿por qué la Disposición Adicional Primera que trata del Depósito Legal, la segunda, del Observatorio (esta palabreja es otra) de la lectura y del Libro; la tercera, del acceso a la lectura, el libro y a las bibliotecas por las personas con discapacidad, no podían ser artículos normales y corrientes?
Mí no entender. Mí debió pirar el día en el que se explicó eso en clase.
EL FONTÁN DESDE LA BIBLIOTECA
Hace unos meses se remodeló la biblioteca Pública de Oviedo y nunca desde entonces habías subido a la sección de consulta y préstamos, ahora unificada. Tienes hecho uso de casi todos los servicios de la biblioteca, la biblio. Con el tiempo cambias de secciones pero sigues yendo asiduamente a la biblioteca del Fontán. En algunas temporadas tienes ido incluso a diario.
Hace años te dio por la literatura española contemporánea: Javier Marías, Muñoz Molina. También literatura asturiana: Xuan Bello, Miguel Rojo. Lo que no te da es por leer literatura extranjera, como no te da, en general, por las películas extranjeras. Te resultan unos escenarios extraños, muy lejanos a tu forma de ser y de sentir. Haces una excepción con Saramago, que es peninsular e incluyes en la lista de lecturas a la literatura hispanoamericana, porque tienes una querencia, algo. A pesar de que crees haber insistido en esto a todo tu círculo de relaciones, a veces te regalan un libro de autor extranjero y tienes que poner cara de risa.
Otras temporadas te da por el Derecho, desde la Historia hasta el Derecho Romano pasando por los Elementos de Derecho Civil. Cuando no lo tienes que estudiar, esas materias tienen otro gusto. Otro día comentarás el caos de las distintas secciones: aparecen novelas de suspense y terror en la balda de Derecho Penal (pero no ahora, siempre lo tuvieron así), o Manuales de Derecho Procesal del Trabajo en la estantería de Derecho Civil.
Tienes sacado cosas de informática, de lingüística, de organización de empresas, del ferrocarril.
Tampoco pasaste de largo por la sección de discos compactos, en particular por la música folklórica asturiana o castellana. El NERO no te puso rabioso sino contento. Tienes una buena réplica en casa. Ahí están, los escuchas de vez en cuando, muy de vez en cuando, porque también en esto cambias de costumbres.
También te dejas caer por la sección de la prensa porque, aunque la lees diariamente por internet, el papel es otra cosa. Hablando de internet, tienes utilizado muchas veces los ordenadores en las épocas de averías domésticas.
Hoy te dio por sacar dos libros, uno es “Las Polas Asturianas en la Edad Media”. Ahí encuentras la carta de población, otorgada en Sevilla el martes 6 de abril de 1266 a favor de Pola de Lena.
No contento con esa antigualla, vas a otra sección de mayor veteranía. Coges un libro, lo abres al tuntún por la página 25 y lees: “¿Qué objeto tienen todas estas tontas condescendencias? Si realmente quieres saber qué es lo justo, no pongas todo tu empeño en preguntar o en refutar lo que los demás contestan, pues sabes bien que es más fácil preguntar que contestar. Por el contrario, contesta tú mismo y di qué es lo que entiendes por lo justo. Y no recites la cantinela acostumbrada de que es lo conveniente o lo útil, o lo ventajoso, o lo lucrativo, ni siquiera lo provechoso, pues lo que ahora digas habrás de decirlo con claridad y exactitud. Ten por seguro que no permitiré ya esas respuestas insustanciales”
.
Miras el lomo y resulta ser “La República” de Platón. Te dices que realmente no hay nada nuevo bajo el sol. Te asomas a la ventana y decides que valió de darle gusto al espíritu. Es hora de dárselo al cuerpo. Sin más dilación, formalizas los préstamos, compras el periódico, te sientas a la sombra y pides una botella de sidra y un pincho de picadillo. Al poco llegan tu mujer y tu cuñado y tienes una buena disculpa para pedir la segunda, pero antes, en la mesa de al lado se sientan dos señores bien entrados en la tercera edad. El que está frente a ti habla alto y claro y, sin querer, sigues la conversación. Le oyes decir que a veces necesita la soledad, que él se educó en el silencio. Suspendes la lectura del periódico para anotar unas frases literales “necesito estar solo, necesito tiempo para pensar”. Por la conversación ves que recuerda sus tiempos del Seminario. Llega también su mujer. Antes de marchar, te levantas y le preguntas en qué época y donde estuvo. En Valdediós del año 39 al 49.
Date. Cortados por el mismo patrón.
Hace años te dio por la literatura española contemporánea: Javier Marías, Muñoz Molina. También literatura asturiana: Xuan Bello, Miguel Rojo. Lo que no te da es por leer literatura extranjera, como no te da, en general, por las películas extranjeras. Te resultan unos escenarios extraños, muy lejanos a tu forma de ser y de sentir. Haces una excepción con Saramago, que es peninsular e incluyes en la lista de lecturas a la literatura hispanoamericana, porque tienes una querencia, algo. A pesar de que crees haber insistido en esto a todo tu círculo de relaciones, a veces te regalan un libro de autor extranjero y tienes que poner cara de risa.
Otras temporadas te da por el Derecho, desde la Historia hasta el Derecho Romano pasando por los Elementos de Derecho Civil. Cuando no lo tienes que estudiar, esas materias tienen otro gusto. Otro día comentarás el caos de las distintas secciones: aparecen novelas de suspense y terror en la balda de Derecho Penal (pero no ahora, siempre lo tuvieron así), o Manuales de Derecho Procesal del Trabajo en la estantería de Derecho Civil.
Tienes sacado cosas de informática, de lingüística, de organización de empresas, del ferrocarril.
Tampoco pasaste de largo por la sección de discos compactos, en particular por la música folklórica asturiana o castellana. El NERO no te puso rabioso sino contento. Tienes una buena réplica en casa. Ahí están, los escuchas de vez en cuando, muy de vez en cuando, porque también en esto cambias de costumbres.
También te dejas caer por la sección de la prensa porque, aunque la lees diariamente por internet, el papel es otra cosa. Hablando de internet, tienes utilizado muchas veces los ordenadores en las épocas de averías domésticas.
Hoy te dio por sacar dos libros, uno es “Las Polas Asturianas en la Edad Media”. Ahí encuentras la carta de población, otorgada en Sevilla el martes 6 de abril de 1266 a favor de Pola de Lena.
No contento con esa antigualla, vas a otra sección de mayor veteranía. Coges un libro, lo abres al tuntún por la página 25 y lees: “¿Qué objeto tienen todas estas tontas condescendencias? Si realmente quieres saber qué es lo justo, no pongas todo tu empeño en preguntar o en refutar lo que los demás contestan, pues sabes bien que es más fácil preguntar que contestar. Por el contrario, contesta tú mismo y di qué es lo que entiendes por lo justo. Y no recites la cantinela acostumbrada de que es lo conveniente o lo útil, o lo ventajoso, o lo lucrativo, ni siquiera lo provechoso, pues lo que ahora digas habrás de decirlo con claridad y exactitud. Ten por seguro que no permitiré ya esas respuestas insustanciales”
.Miras el lomo y resulta ser “La República” de Platón. Te dices que realmente no hay nada nuevo bajo el sol. Te asomas a la ventana y decides que valió de darle gusto al espíritu. Es hora de dárselo al cuerpo. Sin más dilación, formalizas los préstamos, compras el periódico, te sientas a la sombra y pides una botella de sidra y un pincho de picadillo. Al poco llegan tu mujer y tu cuñado y tienes una buena disculpa para pedir la segunda, pero antes, en la mesa de al lado se sientan dos señores bien entrados en la tercera edad. El que está frente a ti habla alto y claro y, sin querer, sigues la conversación. Le oyes decir que a veces necesita la soledad, que él se educó en el silencio. Suspendes la lectura del periódico para anotar unas frases literales “necesito estar solo, necesito tiempo para pensar”. Por la conversación ves que recuerda sus tiempos del Seminario. Llega también su mujer. Antes de marchar, te levantas y le preguntas en qué época y donde estuvo. En Valdediós del año 39 al 49.
Date. Cortados por el mismo patrón.
2007/07/07
REMODELACIÓN DEL GOBIERNO: FRASES VACÍAS E INTERCAMBIABLES
Estás realmente aburrido de oir la cantinela de la oposición ante cualquier cambio de gobierno: o es cosmética, o es un parche, o demuestra el fracaso del gobierno, o es para distraer la atención.
Te sorprende (es un decir, en realidad no te sorprende) que el partido del gobierno nunca hable de crisis sino de remodelación aunque cambien la mitad de los ministros. Por su parte, para la oposición hay crisis aunque cambie un solo ministro y se deba a una muerte natural.
NI EL MUNDO habla de crisis. Solo la COPE y Don Mariano Rajoy, Registrador de la Propiedad y de fracasos electorales.
Te estás imaginando al líder de la oposición, al de cualquier oposición, autonómica, nacional, municipal o de la Comunidad de Regantes. En cua
nto hay un cambio de gobierno tiran del prontuario de frases manidas o recuperan urgentemente de las hemerotecas lo que ellos mismos dijeron ante un cambio similar o lo que otros les dijeron a ellos cuando estaban en el Gobierno.
Los puestos y las frases son perfectamente intercambiables, de manera que no merece la pena perder el tiempo en leer los típicos comentarios partidistas que solo interesan a los adictos.
Te sorprende (es un decir, en realidad no te sorprende) que el partido del gobierno nunca hable de crisis sino de remodelación aunque cambien la mitad de los ministros. Por su parte, para la oposición hay crisis aunque cambie un solo ministro y se deba a una muerte natural.
NI EL MUNDO habla de crisis. Solo la COPE y Don Mariano Rajoy, Registrador de la Propiedad y de fracasos electorales.
Te estás imaginando al líder de la oposición, al de cualquier oposición, autonómica, nacional, municipal o de la Comunidad de Regantes. En cua
nto hay un cambio de gobierno tiran del prontuario de frases manidas o recuperan urgentemente de las hemerotecas lo que ellos mismos dijeron ante un cambio similar o lo que otros les dijeron a ellos cuando estaban en el Gobierno.Los puestos y las frases son perfectamente intercambiables, de manera que no merece la pena perder el tiempo en leer los típicos comentarios partidistas que solo interesan a los adictos.
2007/07/06
IZQUIERDA Y AUTOCENSURA
Es un día de julio espléndido. Las dos de la tarde, o algo antes, es un momento óptimo para ir a Correos y, como si fueras Isabel Gemio, preguntar si hay una carta para ti. No la hay. Antes de llegar te encuentras con un amigo y te interesas por un asunto de un Ayuntamiento que fue objeto de polémica estos días de atrás. Te aclara las ideas, de las que nada dijo la prensa, y no te van a sacar ni media palabra más. Autocensura.
Quedamos que no había carta en Correos, pero sí había sidra en El Fontán. No todo va a ser negativo.
Mientras oteas el panorama se sienta muy cerca la Consejera de Medio Rural en funciones Servanda García. Toca callar. Autocensura. A los pocos minutos coge asiento Avelino Viejo, el Síndico Mayor del Principado, una especie de Presidente autonómico del Tribunal de Cuentas. También te autocensuras porque conoces a alguien que lo conoce. Por último, al poco tiempo aterriza por allí Luisma el de la Caja, un peso pesado del PSOE ovetense, y, al igual que los periodistas que escriben para entendidos dando a saber que ellos saben pero no lo pueden decir porque si dicen algo a lo mejor ya no escriben más, copias esas malas artes porque sabes que hay gente que te lees estas líneas, y…quedas autocensurado porque lo que sabes de Luisma es un secreto de alcoba (de la tuya, aclaras).
No sabes a qué se debe esta coincidencia de que todos estos personajes con los que te encontraste estén escorados a la izquierda. A veces piensas si tendrás unos rayos X en los ojos para ver solo una parte de la realidad, algo parecido a esos reactivos que se toman antes de una radiografía o de una ecografía para que destaquen los marcadores en las placas.
Cuando vas a trabajar por la tarde, ya llegando a la oficina, ves en el andén a un señor canoso de tu edad, besando tiernamente a una dama, y te dices que hay edades y edades, pero resulta que el besador es el Concejal de Urbanismo de Gijón durante los últimos veinte años, ahora ya en funciones y también escorado a la izquierda.
Menos mal que puedes decir algo claro. Es una buena noticia que gente acostumbrada a navegar entre reparcelaciones, volumetría y recalificaciones tenga un hueco en su vida para el amor, o, al menos, para la ternura.
Quedamos que no había carta en Correos, pero sí había sidra en El Fontán. No todo va a ser negativo.
Mientras oteas el panorama se sienta muy cerca la Consejera de Medio Rural en funciones Servanda García. Toca callar. Autocensura. A los pocos minutos coge asiento Avelino Viejo, el Síndico Mayor del Principado, una especie de Presidente autonómico del Tribunal de Cuentas. También te autocensuras porque conoces a alguien que lo conoce. Por último, al poco tiempo aterriza por allí Luisma el de la Caja, un peso pesado del PSOE ovetense, y, al igual que los periodistas que escriben para entendidos dando a saber que ellos saben pero no lo pueden decir porque si dicen algo a lo mejor ya no escriben más, copias esas malas artes porque sabes que hay gente que te lees estas líneas, y…quedas autocensurado porque lo que sabes de Luisma es un secreto de alcoba (de la tuya, aclaras).
No sabes a qué se debe esta coincidencia de que todos estos personajes con los que te encontraste estén escorados a la izquierda. A veces piensas si tendrás unos rayos X en los ojos para ver solo una parte de la realidad, algo parecido a esos reactivos que se toman antes de una radiografía o de una ecografía para que destaquen los marcadores en las placas.
Cuando vas a trabajar por la tarde, ya llegando a la oficina, ves en el andén a un señor canoso de tu edad, besando tiernamente a una dama, y te dices que hay edades y edades, pero resulta que el besador es el Concejal de Urbanismo de Gijón durante los últimos veinte años, ahora ya en funciones y también escorado a la izquierda.
Menos mal que puedes decir algo claro. Es una buena noticia que gente acostumbrada a navegar entre reparcelaciones, volumetría y recalificaciones tenga un hueco en su vida para el amor, o, al menos, para la ternura.
2007/07/05
EL DEROOMBING UNA MAJADERÍA
Tenías pensado escribir algo sobre esta gilipollez, y así habías previsto titular este comentario, pero te encuentras con que Martín Ferrand te pisó el asunto y escribió en el ABC que esto del deroombing era una majadería. Te adhieres. Es una auténtica majadería.
Efectivamente, esa chorrada del grupo de personas reunido por NH Hoteles para hacerse una publicidad gratuita, te parece una gilipollez monumental. Lees que es gente estresada. No sabes cómo fueron capaces de expulsar el estrés mientras tenían delante un nutrido grupo de reporteros gráficos y de cámaras de televisión. Bien que se cuidaron los de NH de que en todas las fotos y en todos los vídeos de la noticia saliera en letras bien grandes el nombre de la cadena., que ese era el objetivo, que hablen de uno, aunque sea mal.
Ves a ese grupo de gilipollas, con un mono blanco inmaculado, con un martillo de paquete, perfectamente dotados de prendas de seguridad nuevecitas. ¿Esos ejecutivos tan estresados que arrasaron una habitación del hotel serán igual de generosos cuando la línea de producción les solicite la renovación de las prendas de seguridad de l
os operarios? Lo dudas. Lo dudas muy mucho, pero ellos con el mono impoluto, haciendo una payasada y un papelón. Y luego saldrá en las revistas especializadas, y será objeto de ponencias y congresos. Díos mío, eso sí que es economía sumergida, sumergida en la basura, que no aporta nada, ni sirve de nada.
Es cierto que estás muy de vuelta de todos estos experimentos, que no son más que pura fachada. Sin duda, el director de marketing lo bordó. Consiguió un minuto de gloria gratuita para su cadena y una foto en todos los medios.
Te apena la prensa. No vas a generalizar, pero en este caso caes del lado de los paisanos antiguos cuando dicen que los periódicos no saben ya qué poner.
¿Quién puede dejarse engañar?
Efectivamente, esa chorrada del grupo de personas reunido por NH Hoteles para hacerse una publicidad gratuita, te parece una gilipollez monumental. Lees que es gente estresada. No sabes cómo fueron capaces de expulsar el estrés mientras tenían delante un nutrido grupo de reporteros gráficos y de cámaras de televisión. Bien que se cuidaron los de NH de que en todas las fotos y en todos los vídeos de la noticia saliera en letras bien grandes el nombre de la cadena., que ese era el objetivo, que hablen de uno, aunque sea mal.
Ves a ese grupo de gilipollas, con un mono blanco inmaculado, con un martillo de paquete, perfectamente dotados de prendas de seguridad nuevecitas. ¿Esos ejecutivos tan estresados que arrasaron una habitación del hotel serán igual de generosos cuando la línea de producción les solicite la renovación de las prendas de seguridad de l
os operarios? Lo dudas. Lo dudas muy mucho, pero ellos con el mono impoluto, haciendo una payasada y un papelón. Y luego saldrá en las revistas especializadas, y será objeto de ponencias y congresos. Díos mío, eso sí que es economía sumergida, sumergida en la basura, que no aporta nada, ni sirve de nada.Es cierto que estás muy de vuelta de todos estos experimentos, que no son más que pura fachada. Sin duda, el director de marketing lo bordó. Consiguió un minuto de gloria gratuita para su cadena y una foto en todos los medios.
Te apena la prensa. No vas a generalizar, pero en este caso caes del lado de los paisanos antiguos cuando dicen que los periódicos no saben ya qué poner.
¿Quién puede dejarse engañar?
¿Y QUÉ HAY DE LO MÍO?
No prestaste ninguna atención al debate sobre el estado de la Nación. Únicamente coincidió que en un descanso de “Cámara café”, pusiste La 2 y allí estaba en ese momento Zapatero como dirigiéndose a un grupo de amigos en una distendida charla hablando sobre lo bonita que es la unión de los españoles. Pero subió al estrado el diputado de ERC Agustí Cerdá. Es la primera vez que oías hablar de él. Barba dura. Gesto serio. Ganas de separarse de España ya. Y como iban a dar las once se suspendió la sesión y es lo que viste por este año.
Entras en EL PAÍS para ver qué destaca del debate y lo resume en varios puntos: Terrorismo, Vivienda, Política Económica, Delincuencia, Política Exterior, Inmigración, Inmigración, Debate territorial y pactos postelectorales, Leyes Sociales, Educación para la ciudadanía, Memoria Histórica. En ABC La España del Progreso, Negociaciones con ETA, Misiones de tropas en el exterior, Inmigración, Ayudas para las Familias, Educación para los Ciudadanos, La Economía.
Si preguntas ¿qué hay de lo mío? yi solo lees los grandes titulares, la respuesta es: “nada”, de manera que no tienes más remedio que buscar en los discursos íntegros. Gracias a internet y los buscadores, en medio minuto lo tienes sin necesidad de tener que estar escuchando horas y horas.
Aquí está lo tuyo, en boca del Presidente del Gobierno:
“Puedo anunciarles formalmente que en el mes de enero el Gobierno procederá a la transferencia de las Cercanías de Renfe a la Generalitat de Cataluña, para cumplir uno de los elementos importantes de desarrollo del Estatuto.”
Y ahora en palabras de Durán i Lleida, de CiU:
“Me gustaría saber cómo van a transferirse esos servicios de Cercanías de Renfe. ¿Van a transferir la red? ¿Va a transferir los almacenes? ¿Va a transferirlo todo? ¿Va a transferirlo previas inversiones, sabiendo que hay, ustedes lo dicen y es cierto, un déficit notable
en las inversiones en la red? ¿Qué es lo que van a transferir exactamente? Al ministro de Administraciones Públicas esta misma semana se lo planteaba el señor Jané cuando en una interpelación hacía referencia a este tema, y le decía: ¿qué entienden ustedes por transferencia de Cercanías? Se lo pregunto ahora a usted, señor presidente: ¿qué nos comunica usted que va a transferir el mes de enero, cuáles son los contenidos de esa transferencia de Cercanías de Renfe? Señor presidente, me parece muy bien la transferencia de Renfe-Cercanías, lo dije antes. Pero ya empieza a echar agua al vino, ya me suena a otras promesas que después han ido diluyéndose en el tiempo. Ahora me dice que es una cuestión técnica, que no puede concretar el contenido del traspaso. Entiendo que no lo concrete en términos específicos, pero es que no es una cuestión técnica, señor presidente. La pregunta que le hice es si esa transferencia estará previamente dotada del sustento económico para actualizar y poner a disposición de los usuarios. ¿Todo lo que deba invertir el Estado lo invertirá previamente? Respecto a la transferencia de Renfe decía que es una cuestión política y, por tanto, yo le felicitaré en su día cuando realmente se transfieran todos los medios para que podamos tener la transferencia y mejorar esos servicios.”
Aunque no trabajas en Cataluña, sino en Asturias, pones a remojo las barbas y eso que ni tienes barbas, ni los catalanes son vecinos, o son bastante lejanos, o sea, son poco vecinos, incluso malos vecinos, insolidarios vecinos, pero el refrán no te lo quita nadie.
Preferirías seguir perteneciendo a una empresa de ámbito nacional. Te parece que en ese caso concreto se gana en eficiencia y en solidaridad y se ahorran costes. Tendrías que estar preocupado si estuvieras en los organismos centrales en Madrid. Teniendo en cuenta que Cataluña tiene un veinte por ciento de actividad, lo normal es que un veinte por ciento de la plantilla central tuviera motivos de preocupación. Pero estando en Asturias, te resulta indiferente el patrón y no crees que se vaya a ganar ni a perder, ni crees que desde Madrid se haga todo mal y desde Oviedo todo bien, ni viceversa. Habrá de todo. Eres escéptico por naturaleza y no crees que lo tuyo sea lo peor ni lo mejor. No hay nada nuevo bajo el sol. Ya está todo inventado.
Volviendo a la cuestión inicial ¿Qué hay de lo mío? Quien te iba a decir que lo ibas a encontrar en el apartado de los debates territoriales.
Antes de la jubilación te ves trabajando para el Principado de Asturias.
Entras en EL PAÍS para ver qué destaca del debate y lo resume en varios puntos: Terrorismo, Vivienda, Política Económica, Delincuencia, Política Exterior, Inmigración, Inmigración, Debate territorial y pactos postelectorales, Leyes Sociales, Educación para la ciudadanía, Memoria Histórica. En ABC La España del Progreso, Negociaciones con ETA, Misiones de tropas en el exterior, Inmigración, Ayudas para las Familias, Educación para los Ciudadanos, La Economía.
Si preguntas ¿qué hay de lo mío? yi solo lees los grandes titulares, la respuesta es: “nada”, de manera que no tienes más remedio que buscar en los discursos íntegros. Gracias a internet y los buscadores, en medio minuto lo tienes sin necesidad de tener que estar escuchando horas y horas.
Aquí está lo tuyo, en boca del Presidente del Gobierno:
“Puedo anunciarles formalmente que en el mes de enero el Gobierno procederá a la transferencia de las Cercanías de Renfe a la Generalitat de Cataluña, para cumplir uno de los elementos importantes de desarrollo del Estatuto.”
Y ahora en palabras de Durán i Lleida, de CiU:
“Me gustaría saber cómo van a transferirse esos servicios de Cercanías de Renfe. ¿Van a transferir la red? ¿Va a transferir los almacenes? ¿Va a transferirlo todo? ¿Va a transferirlo previas inversiones, sabiendo que hay, ustedes lo dicen y es cierto, un déficit notable
en las inversiones en la red? ¿Qué es lo que van a transferir exactamente? Al ministro de Administraciones Públicas esta misma semana se lo planteaba el señor Jané cuando en una interpelación hacía referencia a este tema, y le decía: ¿qué entienden ustedes por transferencia de Cercanías? Se lo pregunto ahora a usted, señor presidente: ¿qué nos comunica usted que va a transferir el mes de enero, cuáles son los contenidos de esa transferencia de Cercanías de Renfe? Señor presidente, me parece muy bien la transferencia de Renfe-Cercanías, lo dije antes. Pero ya empieza a echar agua al vino, ya me suena a otras promesas que después han ido diluyéndose en el tiempo. Ahora me dice que es una cuestión técnica, que no puede concretar el contenido del traspaso. Entiendo que no lo concrete en términos específicos, pero es que no es una cuestión técnica, señor presidente. La pregunta que le hice es si esa transferencia estará previamente dotada del sustento económico para actualizar y poner a disposición de los usuarios. ¿Todo lo que deba invertir el Estado lo invertirá previamente? Respecto a la transferencia de Renfe decía que es una cuestión política y, por tanto, yo le felicitaré en su día cuando realmente se transfieran todos los medios para que podamos tener la transferencia y mejorar esos servicios.”Aunque no trabajas en Cataluña, sino en Asturias, pones a remojo las barbas y eso que ni tienes barbas, ni los catalanes son vecinos, o son bastante lejanos, o sea, son poco vecinos, incluso malos vecinos, insolidarios vecinos, pero el refrán no te lo quita nadie.
Preferirías seguir perteneciendo a una empresa de ámbito nacional. Te parece que en ese caso concreto se gana en eficiencia y en solidaridad y se ahorran costes. Tendrías que estar preocupado si estuvieras en los organismos centrales en Madrid. Teniendo en cuenta que Cataluña tiene un veinte por ciento de actividad, lo normal es que un veinte por ciento de la plantilla central tuviera motivos de preocupación. Pero estando en Asturias, te resulta indiferente el patrón y no crees que se vaya a ganar ni a perder, ni crees que desde Madrid se haga todo mal y desde Oviedo todo bien, ni viceversa. Habrá de todo. Eres escéptico por naturaleza y no crees que lo tuyo sea lo peor ni lo mejor. No hay nada nuevo bajo el sol. Ya está todo inventado.
Volviendo a la cuestión inicial ¿Qué hay de lo mío? Quien te iba a decir que lo ibas a encontrar en el apartado de los debates territoriales.
Antes de la jubilación te ves trabajando para el Principado de Asturias.
2007/07/03
LAS REJILLAS Y LOS TACONES
Mira que somos malos los ciudadanos, que criticamos a los políticos acusándolos injustamente de ser todos iguales y de preocuparse solo de ellos y de sus cosas. Pues, no señor, los hay que piensan en los demás y en las demás, en todos y en todas.
Te preocupa todo lo relativo a barreras arquitectónicas y su eliminación, te duele la falta de sensibilidad con los minusválidos porque conoces a muchos, no concibes que edificios recién entregados no tengan rampas de acceso y dentro de un año la junta de propietarios haya de acometer las obras de reforma. De paso, aprovechas para decir que te resulta muy largo lo de personas de movilidad reducida o personas con una discapacidad, va contra la economía del lenguaje, que acaba triunfando.
Procuras estar al día de lo que se publica porque es un área sensible de tu trabajo. En esas estamos cuando lees en el BOE el Real Decreto 505/2007 de 20 de abril por el que se aprueban las condiciones básicas de accesibilidad y no discriminación de las personas con discapacidad para el acceso y utilización de los espacios públicos urbanizados y edificaciones. Supones que los que utilicen a diario esa norma la acabarán conociendo por el Decreto 505, porque si no, están aviados.
Te encanta el grado de concreción de la norma, por ejemplo, del artículo 12.4. Eso sí que te reconcilia con el político. “Las rejillas, los registros y demás elementos de infraestructuras existentes en la vía pública estarán enrasados o fuera del espacio libre de paso de los itinerarios peatonales. Además, en el caso de las rejillas, su diseño posibilitará sin problema el paso de sillas de ruedas y sillas de bebés, y evitará le entrada de bastones, muletas, o tacones de z
apato”.
Ahí es nada. No sabes cómo sentará el decreto al gremio de zapateros remendones, pero temes que montarán en cólera cuando se enteren porque verán peligrar su negocio.
Tienes gran interés por ver cómo se concretan esas rejillas de diseño que no originarán nunca más torceduras y esguinces. En fin, es una satisfacción que concretamente la Vicepresidenta Fernández de la Vega, firmante del Decreto, se preocupe por ti. El único pero, que tendrás que esperar al 1 de enero del año 2010 para disfrutar de ese diseño futurista, y al 2019 para que se adecuen las instalaciones “existentes que sean susceptibles de ajustes razonables”.
A ver si llegas para verlo y para contarlo.
Te preocupa todo lo relativo a barreras arquitectónicas y su eliminación, te duele la falta de sensibilidad con los minusválidos porque conoces a muchos, no concibes que edificios recién entregados no tengan rampas de acceso y dentro de un año la junta de propietarios haya de acometer las obras de reforma. De paso, aprovechas para decir que te resulta muy largo lo de personas de movilidad reducida o personas con una discapacidad, va contra la economía del lenguaje, que acaba triunfando.
Procuras estar al día de lo que se publica porque es un área sensible de tu trabajo. En esas estamos cuando lees en el BOE el Real Decreto 505/2007 de 20 de abril por el que se aprueban las condiciones básicas de accesibilidad y no discriminación de las personas con discapacidad para el acceso y utilización de los espacios públicos urbanizados y edificaciones. Supones que los que utilicen a diario esa norma la acabarán conociendo por el Decreto 505, porque si no, están aviados.
Te encanta el grado de concreción de la norma, por ejemplo, del artículo 12.4. Eso sí que te reconcilia con el político. “Las rejillas, los registros y demás elementos de infraestructuras existentes en la vía pública estarán enrasados o fuera del espacio libre de paso de los itinerarios peatonales. Además, en el caso de las rejillas, su diseño posibilitará sin problema el paso de sillas de ruedas y sillas de bebés, y evitará le entrada de bastones, muletas, o tacones de z
apato”.Ahí es nada. No sabes cómo sentará el decreto al gremio de zapateros remendones, pero temes que montarán en cólera cuando se enteren porque verán peligrar su negocio.
Tienes gran interés por ver cómo se concretan esas rejillas de diseño que no originarán nunca más torceduras y esguinces. En fin, es una satisfacción que concretamente la Vicepresidenta Fernández de la Vega, firmante del Decreto, se preocupe por ti. El único pero, que tendrás que esperar al 1 de enero del año 2010 para disfrutar de ese diseño futurista, y al 2019 para que se adecuen las instalaciones “existentes que sean susceptibles de ajustes razonables”.
A ver si llegas para verlo y para contarlo.
ÓRDENES CONCRETAS
¡Hay que tener moral para ponerse a leer el BOPA, el Boletín Oficial del Principado de Asturias! Pues nada, un día te enteras de que en el BOPA del diez de abril se publicó la Ley de Coordinación de las Policías Locales y la lees porque nunca está de más una noción sobre las autoridades locales.
Ponte en lo peor porque lees en el artículo primero que la ley tiene por objeto “el establecimiento de los principios básicos a los que habrá de ajustarse la coordinación de las Policías Locales del Principado de Asturias y la definición de los criterios comunes uniformes en cuanto a la estructura y organización interna, el régimen estatutario y las normas de selección, ingreso, promoción y formación, con pleno respeto a la autonomía municipal, y sin perjuicio de su dependencia de las respectivas autoridades municipales”. Malo. Cuando encuentras un “sin perjuicio”, ya está el lío montado porque solo con esa palabreja están asegurados los problemas de interpretación. No digamos si encima lees eso del respeto a la autonomía municipal, porque cuando se ponen cosas tales es que intentan reducirla al mínimo, eso sin entrar en si tal cosa es positiva o negativa.
A lo largo de los artículos vuelves a encontrar unas cuantas actividades que va a coordinar el Principado (normas marco sobre reglamentos de organización, criterios de colaboración, formación, condecoraciones y protocolo, uniformidad, categorías) todo ello, por supuesto, sin perjuicio de la autonomía municipal. En fin, allá ellos.
No obstante, el ciudadano asturiano encuentra algo positivo. Lees que son funciones del Agente “el auxilio al ciudadano, protección de las personas y bienes (sin artículo), detención y custodia de los autores de hechos delictivos, patrullas preventivas, regulación del tráfico”. Te tranquiliza saber que entre sus deberes está el de interventor en evitación de cualquier tipo de delito o falta. Vamos, que no van a echar balones fuera al campo de la Guardia Civil, la Policía Nacional o la autonómica.
Sin embargo, lo que más te gusta de todo, es que pese a la plaga de reuniones, equipos, comisiones, consejos y grupos de trabajo en los que poco se avanza, el Jefe de la Policía Local tenga entre sus funciones “TRANSFORMAR EN ÓRDENES CONCRETAS LAS DIRECTRICES DE LOS OBJETIVOS A SEGUIR RECIBIDAS DE QUIEN OSTENTE LA TITULARIDAD DE LA ALCALDÍA”.
Órdenes concretas.
Añoras las órdenes concretas.
No están de moda ese tipo de claridades. Las echas de menos muchas veces.
Ponte en lo peor porque lees en el artículo primero que la ley tiene por objeto “el establecimiento de los principios básicos a los que habrá de ajustarse la coordinación de las Policías Locales del Principado de Asturias y la definición de los criterios comunes uniformes en cuanto a la estructura y organización interna, el régimen estatutario y las normas de selección, ingreso, promoción y formación, con pleno respeto a la autonomía municipal, y sin perjuicio de su dependencia de las respectivas autoridades municipales”. Malo. Cuando encuentras un “sin perjuicio”, ya está el lío montado porque solo con esa palabreja están asegurados los problemas de interpretación. No digamos si encima lees eso del respeto a la autonomía municipal, porque cuando se ponen cosas tales es que intentan reducirla al mínimo, eso sin entrar en si tal cosa es positiva o negativa.
A lo largo de los artículos vuelves a encontrar unas cuantas actividades que va a coordinar el Principado (normas marco sobre reglamentos de organización, criterios de colaboración, formación, condecoraciones y protocolo, uniformidad, categorías) todo ello, por supuesto, sin perjuicio de la autonomía municipal. En fin, allá ellos.
No obstante, el ciudadano asturiano encuentra algo positivo. Lees que son funciones del Agente “el auxilio al ciudadano, protección de las personas y bienes (sin artículo), detención y custodia de los autores de hechos delictivos, patrullas preventivas, regulación del tráfico”. Te tranquiliza saber que entre sus deberes está el de interventor en evitación de cualquier tipo de delito o falta. Vamos, que no van a echar balones fuera al campo de la Guardia Civil, la Policía Nacional o la autonómica.
Sin embargo, lo que más te gusta de todo, es que pese a la plaga de reuniones, equipos, comisiones, consejos y grupos de trabajo en los que poco se avanza, el Jefe de la Policía Local tenga entre sus funciones “TRANSFORMAR EN ÓRDENES CONCRETAS LAS DIRECTRICES DE LOS OBJETIVOS A SEGUIR RECIBIDAS DE QUIEN OSTENTE LA TITULARIDAD DE LA ALCALDÍA”.
Órdenes concretas.
Añoras las órdenes concretas.
No están de moda ese tipo de claridades. Las echas de menos muchas veces.
2007/07/02
MANOLO EL GITANO Y LA TEORÍA DEL ESTADO
No hay manera. Ya pueden los estudiosos de la Teoría del Estado organizar cursos y congresos para distinguir poder de fuerza, y poder de autoridad, legalidad de legitimidad, marcar las fronteras entre seguridad y libertad o entre nación y patria, que te encuentras con Manolo el gitano y te tumba todos los argumentos.
Fue sobre las ocho de la tarde. Te sientas en un banco de la calle Pelayo, entre La Jirafa y la Librería Santa Teresa a ver pasar gente. Abrieron los comercios y la calle está más animada que otros domingos. Ves por allí a Manolo el Gitano. Manolo el Gitano quedó reflejado para siempre en un óleo excepcional, que fue objeto de un comentario en la prensa a cargo de Pedro de Silva, pero no encuentras el recorte. Sí recuerdas que Pedro de Silva veía en su cara un resumen de muchas generaciones de rabia contenida. Por lo poco que conoces a Manolo el gitano, da en el clavo.
Manolo está un p
oco alterado, pero es no es noticia. Ves sentado en otro banco a unos metros de ti a Rafael Palacios, de IU, con su inseparable arete en una oreja, Director de la Agencia de Cooperación al Desarrollo en el gobierno autonómico de izquierdas saliente. Está sentado tranquilamente con su novia, supones.
Manolo, que lleva un bote de Coca Cola en la mano, camina hacia ellos. Pasa a tu lado echando pestes contra el Alcalde de Oviedo porque le prohibió pedir en la calle, pero esto es una vieja letanía de Manolo el gitano. No sabes qué dice, pero Palacios se queda mirando para él como pasmado y no replica. Cuando Manolo los deja y da la vuelta, al pasar a tu lado, le dices que tenga cuidado, que acaba de hablar con una autoridad. Manolo se queda mirando para la pareja. Ahora el pasmado es él, y lo pierdes de vista.
Al momento se esfumaron también Rafael y su novia, Rafael sonriente y la novia estupefacta. No tardó en volver Manolo y preguntarte “¿Por qué sabes que es Policía?”.
Te das cuenta en ese momento de que en el lenguaje común y en el pensamiento espontáneo de la gente de la calle autoridad, poder, fuerza y policía seguirán siendo lo mismo para siempre jamás, por mucho que se esfuercen en matizar y distinguir todas las cátedras de Teoría del Estado que en el mundo han sido.
Fue sobre las ocho de la tarde. Te sientas en un banco de la calle Pelayo, entre La Jirafa y la Librería Santa Teresa a ver pasar gente. Abrieron los comercios y la calle está más animada que otros domingos. Ves por allí a Manolo el Gitano. Manolo el Gitano quedó reflejado para siempre en un óleo excepcional, que fue objeto de un comentario en la prensa a cargo de Pedro de Silva, pero no encuentras el recorte. Sí recuerdas que Pedro de Silva veía en su cara un resumen de muchas generaciones de rabia contenida. Por lo poco que conoces a Manolo el gitano, da en el clavo.
Manolo está un p
oco alterado, pero es no es noticia. Ves sentado en otro banco a unos metros de ti a Rafael Palacios, de IU, con su inseparable arete en una oreja, Director de la Agencia de Cooperación al Desarrollo en el gobierno autonómico de izquierdas saliente. Está sentado tranquilamente con su novia, supones.Manolo, que lleva un bote de Coca Cola en la mano, camina hacia ellos. Pasa a tu lado echando pestes contra el Alcalde de Oviedo porque le prohibió pedir en la calle, pero esto es una vieja letanía de Manolo el gitano. No sabes qué dice, pero Palacios se queda mirando para él como pasmado y no replica. Cuando Manolo los deja y da la vuelta, al pasar a tu lado, le dices que tenga cuidado, que acaba de hablar con una autoridad. Manolo se queda mirando para la pareja. Ahora el pasmado es él, y lo pierdes de vista.
Al momento se esfumaron también Rafael y su novia, Rafael sonriente y la novia estupefacta. No tardó en volver Manolo y preguntarte “¿Por qué sabes que es Policía?”.
Te das cuenta en ese momento de que en el lenguaje común y en el pensamiento espontáneo de la gente de la calle autoridad, poder, fuerza y policía seguirán siendo lo mismo para siempre jamás, por mucho que se esfuercen en matizar y distinguir todas las cátedras de Teoría del Estado que en el mundo han sido.
LA FIESTA FUERON MEDIA DOCENA DE VOLADORES
En la parroquia de tu madre, San Pedro de Cabezón, la fiesta (¿) se celebra, como se dice por allí, el domingo alante al 29 de junio.
Algunos años no se te arregla, pero este te coincide bien y allí estás.
Vas a la fiesta, pero no hay fiesta, o hay lo que hay.
La misa está anunciada para la una de la tarde. La dice D. Artemio, que es el cura de Tanes, en el alto Nalón, pero como es nativo del lugar, acude siempre que puede. Este año tiene una buena disculpa porque está recién operado el cura de Pajares, que es el titular.
Es cerca de la una. P
ara que todo quede en casa, Pepo, el hermano pequeño del cura, tira dos voladores. Cuando le vas a sacar una foto para el recuerdo, te dice que si tira otro ya no le quedan para la procesión. La fiesta tiene un presupuesto de guerra, así que tendrás que estar atento a la procesión.
Comienza la misa. Al principio no habría en la iglesia más de diez personas, y al final no pasarían de veinte. Con buen criterio, el cura, conocedor de la materia prima, no manda dar la paz, para evitar algún posible gesto desairado. Cuando termina la misa es la hora de sacar a San Pedro de procesión. Apenas hay cuatro hombres en la iglesia y te va a tocar coger las andas. Te gustaría que las cogiera gente nacida en la parroquia, pero no hay. Como no se puede repicar e ir en la procesión, no puedes sacar la foto de los voladores.
San Pedro va en cabeza. La procesión va en silencio. No se canta. No hay gaita ni tambor. Silencio. En tres minutos disteis la vuelta a la iglesia, entrasteis, colocasteis a San Pedro en su sitio y el cura dio
la bendición.
A la salida, Pepo estaba esperando con el último volador para la foto, que serviría también como fin de fiesta.
A la hora de la comida, Pili Menéndez, la vecina emprendedora del pueblo, te deja un libro recién publicado que le acaban de regalar “De nuestro corresponsal”, que recoge las crónicas que sobre el concejo de Lena fue escribiendo en la década de los setenta el periodista lenense Constantino González Rebustiello. Hay un reportaje dedicado a un médico hijo de emigrantes locales a la Argentina : “Todos los años viene a contemplar el árbol que su padre plantó frente a la Iglesia de Naveo de Cabezón”. Lees lo que dice: “Me da pena ver cómo cada año hay menos gente en el pueblo. Cómo se van. Sentiré un gran pesar cuando me digan que está deshabitado. Camino de ello lleva. Entonces no subiré. No quiero figurarme el pueblo vacío.”
Y cuando le preguntan por la próxima visita: “Acaso venga en junio. Por las fiestas de San Pedro en Naveo”.
La fiesta fue eso.
Algunos años no se te arregla, pero este te coincide bien y allí estás.
Vas a la fiesta, pero no hay fiesta, o hay lo que hay.
La misa está anunciada para la una de la tarde. La dice D. Artemio, que es el cura de Tanes, en el alto Nalón, pero como es nativo del lugar, acude siempre que puede. Este año tiene una buena disculpa porque está recién operado el cura de Pajares, que es el titular.
Es cerca de la una. P
ara que todo quede en casa, Pepo, el hermano pequeño del cura, tira dos voladores. Cuando le vas a sacar una foto para el recuerdo, te dice que si tira otro ya no le quedan para la procesión. La fiesta tiene un presupuesto de guerra, así que tendrás que estar atento a la procesión.Comienza la misa. Al principio no habría en la iglesia más de diez personas, y al final no pasarían de veinte. Con buen criterio, el cura, conocedor de la materia prima, no manda dar la paz, para evitar algún posible gesto desairado. Cuando termina la misa es la hora de sacar a San Pedro de procesión. Apenas hay cuatro hombres en la iglesia y te va a tocar coger las andas. Te gustaría que las cogiera gente nacida en la parroquia, pero no hay. Como no se puede repicar e ir en la procesión, no puedes sacar la foto de los voladores.
San Pedro va en cabeza. La procesión va en silencio. No se canta. No hay gaita ni tambor. Silencio. En tres minutos disteis la vuelta a la iglesia, entrasteis, colocasteis a San Pedro en su sitio y el cura dio
la bendición.A la salida, Pepo estaba esperando con el último volador para la foto, que serviría también como fin de fiesta.
A la hora de la comida, Pili Menéndez, la vecina emprendedora del pueblo, te deja un libro recién publicado que le acaban de regalar “De nuestro corresponsal”, que recoge las crónicas que sobre el concejo de Lena fue escribiendo en la década de los setenta el periodista lenense Constantino González Rebustiello. Hay un reportaje dedicado a un médico hijo de emigrantes locales a la Argentina : “Todos los años viene a contemplar el árbol que su padre plantó frente a la Iglesia de Naveo de Cabezón”. Lees lo que dice: “Me da pena ver cómo cada año hay menos gente en el pueblo. Cómo se van. Sentiré un gran pesar cuando me digan que está deshabitado. Camino de ello lleva. Entonces no subiré. No quiero figurarme el pueblo vacío.”
Y cuando le preguntan por la próxima visita: “Acaso venga en junio. Por las fiestas de San Pedro en Naveo”.
La fiesta fue eso.
2007/07/01
ACOSO POLÍTICO A LOS SECRETARIOS (y perdón por el corporativismo)
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=1684&pIdSeccion=42&pIdNoticia=535290
Estás el sábado por la mañana en El Fontán, como todos los sábados que puedes, y entre culín y culín vas leyendo La Nueva España.Publican una entrevista con el Presidente del Colegio Nacional de Secretarios, Interventores y Tesoreros y en el titular lees “En algunos ayuntamientos existe el acoso político a los secretarios”, y en otro punto, también en letras destacadas “A veces no nos queda otra solución que coger a nuestra familia y marchar para otro Ayuntamiento”.
Te acuerdas de tu amigo Joaquín, Secretario de Ayuntamiento, que, como el Quijote anda por La Mancha o cerca, y supones que alguna vez pensará y sentirá lo mismo que su presidente. Casualidades de la vida, ya camino de casa, te encuentras con Alicia, que está tomando también una sidra, en este caso en Gascona. Está de secretaria en el Ayuntamiento de Móstoles y antes lo fue de El Entrego. Le comentas el caso y dice que conoce al Presidente, que es el Secretario de Majadahonda y aunque Madrid es grande, en el gremio no hay distancias. No vas a contar aquí detalles de lo hablado pero te compadeces de todos los Secretarios del mundo.
Los Secretarios son todavía independientes del poder político y claro que se pueden plantar. Todo el mundo se puede plantar en un momento determinado, pero…
Te solidarizas no solo con los Secretarios sino con los que tienen que desfacer los entuertos que previamente ficieron los patronos o la línea de mando que dio órdenes manifiestamente ilegales a los operarios, o los trabajadores que incumplieron claramente sus obligaciones, o el ex marido que sabe que tiene de sobra para pagar la pensión compensatoria, o la ex mujer que putea a su ex con los hijos, o el ciudadano (bueno, el elemento) que sabe que no tropezó en una alcantarilla sino en la escalera de su casa, o el concejal que sabe que la rejilla llevaba años entrampeada.
Todos esos entuertos cometidos a sabiendas tiene que arreglarlos luego el profesional del derecho, al que no dieron audiencia mientras se estaban perpetrando.
Tendrán otros defectos, pero algunos sapos tienen que tragar y poner cara de risa.
Estás el sábado por la mañana en El Fontán, como todos los sábados que puedes, y entre culín y culín vas leyendo La Nueva España.Publican una entrevista con el Presidente del Colegio Nacional de Secretarios, Interventores y Tesoreros y en el titular lees “En algunos ayuntamientos existe el acoso político a los secretarios”, y en otro punto, también en letras destacadas “A veces no nos queda otra solución que coger a nuestra familia y marchar para otro Ayuntamiento”.
Te acuerdas de tu amigo Joaquín, Secretario de Ayuntamiento, que, como el Quijote anda por La Mancha o cerca, y supones que alguna vez pensará y sentirá lo mismo que su presidente. Casualidades de la vida, ya camino de casa, te encuentras con Alicia, que está tomando también una sidra, en este caso en Gascona. Está de secretaria en el Ayuntamiento de Móstoles y antes lo fue de El Entrego. Le comentas el caso y dice que conoce al Presidente, que es el Secretario de Majadahonda y aunque Madrid es grande, en el gremio no hay distancias. No vas a contar aquí detalles de lo hablado pero te compadeces de todos los Secretarios del mundo.
Los Secretarios son todavía independientes del poder político y claro que se pueden plantar. Todo el mundo se puede plantar en un momento determinado, pero…
Te solidarizas no solo con los Secretarios sino con los que tienen que desfacer los entuertos que previamente ficieron los patronos o la línea de mando que dio órdenes manifiestamente ilegales a los operarios, o los trabajadores que incumplieron claramente sus obligaciones, o el ex marido que sabe que tiene de sobra para pagar la pensión compensatoria, o la ex mujer que putea a su ex con los hijos, o el ciudadano (bueno, el elemento) que sabe que no tropezó en una alcantarilla sino en la escalera de su casa, o el concejal que sabe que la rejilla llevaba años entrampeada.
Todos esos entuertos cometidos a sabiendas tiene que arreglarlos luego el profesional del derecho, al que no dieron audiencia mientras se estaban perpetrando.
Tendrán otros defectos, pero algunos sapos tienen que tragar y poner cara de risa.
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